這種話術騙騙未婚的小姑娘還行，騙見多了男人不老實一面的已婚婦女，那就跟孩子欺騙母親一樣，不是沒看出你在騙人，不計較不過是懶得計較。
再說一下婦科。
古代的懸絲診脈真得準確嗎
我可以肯定地告訴你不準。
明朝，正在某個大家府邸里給女眷懸絲診脈的太醫，尷尬了。
隔著床帳，里面的女眷急了“大夫，你怎么可以騙人”
都不準確，懸什么絲，不會隨便開藥吧
她氣得直接把絲線扔了出來，一旁盯著的丫鬟和男主人也氣得要上來揪住太醫的衣領要打人。
太醫也緊張了“聽我解釋聽我解釋”
還好，天幕幫他解釋了。
礙于所謂的男女大防，古代為婦女看病，要么是用帕子搭在手腕上，要么是懸絲診脈，但其實這個過程中，最重要的不是診脈，而是“望聞問切”中的前三者，看病患面色、聞氣味、問感受。
所以有些宮妃看病，會由丫鬟傳達自己哪里不舒服，是非常重要的一環，比隔著床帳懸絲診脈準確多了。
被揪著衣領的太醫連連點頭“沒錯，我聽你丫鬟描述你的情況，還有你說話時嗓子有痰的聲音就已經知道是什么情況了。”
男主人松開對方，還覺得不解氣“那你為什么不直接說”
“我說了你們也不信啊”太醫心里苦啊。
這幾位都是貴人，別說自己看病的方式，就連開的藥方也要看看，仗著自己看過醫書各種挑剔各種嫌棄，連自己看病時間太快都嫌棄不專業不盡心。
這樣他們就算演也得演時間長一點，看起來更專業店。
在各種封建禮教的約束下，太醫們竟然有治不好的貴人真是太正常了
放在宮中，太醫們最擅長的應該也不是富貴病，而是打官腔和看臉色。畢竟，不是每個人都希望病患被治好的。
太醫們瘋狂點頭。
是啊，貴人老喜歡罵他們庸醫，但這真
的只是醫術問題嗎
他們還總是被威脅被收買被懷疑，越是帝王們學醫學個半吊子，越喜歡懷疑太醫不遵醫囑，他們可真是太難了
“治女人太難了，治富貴之族，不得望聞問切，深帷帳之中，但憑往來之人語言傳說。又診脈之際，帕擁其面，巾掩其容，形色氣宇，皆莫得見”一位給貴婦看過病的醫者發牢騷道。
另一位醫者也嘆氣抱怨“這算什么，還有婦人為了貞節寧愿病著也不讓大夫看病，拒絕診脈，也拒絕見面露臉，又沒有仆人，我如何看病總不能亂開藥吧，把人吃出問題還不是算我的。”
無論是宮中的太醫還是民間的醫者，在“男女大防”越發嚴苛的宋明清時期，給女子看病有諸多束縛，以致于有人發出“寧醫十男子，不醫一婦人”。
而封建禮教竟然還贊揚這樣的行為，明朝的孝女貞女表彰中，就有記載因為拒絕男子醫者診治活活病死的婦人。
我們之前所說的名醫，大多都是民間名醫，首先他們接觸的病例多，練手的機會也更多。比如我們現代的名醫不同地區因為不同病例，就要各自擅長的。云南人喜歡吃蘑菇，當地醫生擅長治療菌子中毒。川渝人喜歡吃火鍋，當地醫生擅長治療肛腸疾病。
你若是非要擔憂男女大防，就好好培養女醫生，要么就正常點。女人看病被碰個手腕都說不清白的話，男人被那么多男人女人睡過得有多臟
嗯，還是真臟，既不愛洗澡不講衛生還有臟病
荊咕嫌棄的語氣透過天幕傳遍所有時空。
男人不滿了“男人跟女人怎么能一樣”
婦人被說得正對風流的男人們生出怨懟心情，聞言立刻嗆聲“是，是不一樣，女人沒你們男人臟。”