把斧頭，“丞相如果想止住疼可以只吃藥。但是如果丞相想除根，先服麻沸散，等麻醉起效后，我就用斧子劈開您的腦袋，把風涎剝離出來，這樣丞相的頭疼病就好了。”
曹操大怒“拉下去，斬了”
天幕下，曹操再次被創“”
被關在大牢里的華佗透過監牢的小窗戶聽到這一幕，哭笑不得。
他如果真的提著斧頭說要剖開頭，被抓死了也不冤，但問題是他沒有啊
想起自己被抓的原因，華佗唉聲嘆氣。
他就是因為知道曹操不好相處才不愿意為曹操效力，但是沒想到，還是被抓，落到如今的地步。
也不知道天幕說出后世對他這件事的戲說，曹操是受到刺激更快地殺了自己，還是會放了自己。
一位平日對他比較關照的獄卒給他送了一碗水“華神醫，您放心，被天幕提到名字，您肯定能脫困。”
華佗笑了笑，并沒有獄卒那么高興。
華佗最出名的是發明了五禽戲，還有各種夸張的手術過程。
因為華佗手術的夸張性，以致于曾經被人懷疑過，華夏古代到底有沒有外科。
但是考古告訴了我們有。
1959年，山東廣饒傅家村大汶口文化遺址392號發現的一個有明顯手術痕跡的顱骨，將華夏的開顱手術歷史上推到5000年前。
1991年，新疆鄯善縣蘇貝希村發掘距今約2500年的古代墓葬時發現了一具男性干尸，有腹腔外科手術的痕跡。
現代既然發現了外科，那么為什么華夏古代的外科在后面幾乎消失匿跡了呢
宋朝時的葉夢得在玉澗雜書中認為人體不可“破裂斷壞”，否則“氣”無所含，則“形”亦不復存在。
靈樞壽夭剛柔中也記載“形與氣相任則壽，不相任則夭。”
此后，華夏中醫中“動手術傷元氣”的說法占據主流，甚至一直影響到現代。
但是西醫的外科成就告訴我們，傳說中的華佗外科術，是真的存在的而且華佗外科手術的歷史比近代西醫外科書更早，所以華佗被認為是外科鼻祖。
天幕放出一個華佗的故事
一位病患捂著肚子，在床上翻滾，哀嚎著“我肚子好痛”
他的妻子在床邊擔憂地看著，給華佗介紹病情“他肚子痛了十幾天，胡須眉毛都掉了”
等病人好不容易安靜下來，華佗在病人的肚子上按壓，感受一番后，表情嚴肅地告訴二人“他的腹中脾臟都已經腐爛了，需要剖腹治療。”
“什么”妻子被嚇得不輕，“要剖腹那豈不是很疼”
華佗耐心解釋“先喝麻沸散，麻醉之后就不會痛。”
妻子猶豫不決地看向丈夫，實在對痛苦難忍的丈夫一咬牙答應了“死馬當活馬醫，試試吧。”
既然病人自己
都答應了，一群人開始為華佗的手術做準備。
華佗先讓病人喝下麻沸散，躺在床上，在等待麻沸散藥效發作的過程中，華佗時不時按壓一下來詢問藥效如何。
華佗按了一下病人的腿“痛嗎”
“有一點。”
華佗又按了一下病人的胳膊“痛嗎”
“沒感覺。”
華佗點點頭“麻沸散起作用了，我要開始動刀了。”
病人渾身麻醉后，反而沒有剛剛那么痛苦，光著上身躺在床上，強忍緊張，看著華佗點點頭。