少林派收徒匯聚天下求學者，但是武當派不要沒基礎的，選徒十分嚴格，動不動沒有緣分白來一趟，也讓武當派的弟子不如少林派眾多。但論華夏最強盛的兩大門派，依然是少林與武當。
男兒有英雄本色，女子同樣巾幗不讓須眉。
現在為您介紹峨眉派。
峨眉派的玉女劍法和峨眉刺，共同點是細長，源于峨眉派的創始人是女子，起源于西南一帶，在巴蜀等西南地域獨占鰲頭。
明朝中葉，詩人唐順之寫有峨眉道人拳歌，里面有記載峨眉道人的拳法“忽然豎發一頓足，崖石崩裂金沙走，來去星女擲靈梭，夭矯天魔翻翠袖。”。
這里的“峨眉道人”有男有女，因為道教里其實沒有“道姑”這個說法，“尼姑”與“道姑”都是民間“三姑六婆”的口語，有一定的貶義含義，在宗教里面稱為“比丘尼”和“道長”。
道教里沒有太多性別之分，無論男女都稱呼為“道長”，無論男女長輩都稱為“師叔”，若是當面叫道長“道姑”很冒犯哦
天幕放出了一段道教弟子的習武視頻。
只見一群青衣束發的弟子，拳腳利落，在空氣中打出音爆之聲“啪”“啪”，搭配著激昂的音樂，顯得更為颯爽。
所有的男女道長都扎著一模一樣的發髻，穿著一模一樣的練功服，在外人眼里基本上分不出性別。
峨眉派有自己的文史資料，根據峨眉派的拳志記載，峨眉最初是一名女子創立的武林門派，最開始叫做“玉女拳法”，也稱為“蛾眉拳”，后來因為祖師入了佛門，又以稱女子為“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的雙重含義得名。
根據拳志原文
祖師原為一道姑，后入佛門是
時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子御悔，多有不同，遂探各家之拳意，另辟蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟
積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱曰“蛾眉拳”，后弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱“峨眉”。
宋朝以后，峨眉山就成了普賢菩薩的道場，是佛教四大名山之一，僧人眾多，其中也有一部分僧人日常習武。
南宋后期，峨眉山白云禪師創編“峨眉氣樁功”，又稱為“峨眉十一樁功”，此后峨眉派有陰有陽，介于少林陽剛與武當陰柔之間，融合了南拳、少林、武當等眾家所長，還有三大器械劍法、簪法、針法暗器等。
到清朝初年，峨眉派已經有了眾多的分支，并且有了峨眉拳譜
一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖。
“五花”指的是從地域劃分的五大支派，“八葉”指的是從武術風格劃分的派別等等。
因為一直有女性因素在，峨眉派有別于少林外家硬功最大的不同，就是亦剛亦柔，如玉樹臨風，是諸家武術中姿態最為優美的一種。
劉娥下意識撫過自己的秀眉，看著天幕下習武的女子，難得生出艷羨之意。
“峨眉，蛾眉，這個名字真好聽”
“女子能習武，真好啊”
當年她也曾在街頭賣藝，假如那時她有機會投入門派，去習武，去闖蕩江湖，而不是被皇帝看上，先是改嫁然后在王府金屋藏嬌，做那見不得人的外室，又被接進宮中在那宮墻之內暗潮洶涌之中掙扎求生。
哪怕如今走到現在的地步，看似萬人之上，她吃過的苦頭，又有誰看得見
不過與影視劇里峨眉派全是女子不同，歷史上的峨眉派是男女都收，但是功法有很明顯的女子痕跡。
比如拳法里面的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等。
劍法里面的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等。
還有獨門的簪法，里面有閉月羞花、沉魚落雁，完全是女子的姿態。
峨眉派著名的兵器峨眉刺，又叫做“玉女簪”，也是由女子發簪演化而來。
后來，峨眉派與其他宗門一樣，同樣參與到了抗倭戰斗。
當大明越來越衰弱，完全無力抵擋倭寇的騷擾后，日本本土仿佛發現了這么一塊大肥肉，從三三倆倆零散的落魄武士浪人，變成了開船集體來騷擾。
而武林門派的戰斗，已經從單獨戰斗到了聯合戰斗。