戚繼光慢悠悠給他倒了一杯酒“別想太多，別人想被天幕點名還沒這個機會，你以后就是棍法宗師，這還不值得慶祝一下”
“棍法宗師”俞大猷立刻被勸開心了，反復念叨幾聲“棍法宗師”，越念越美，端起酒杯一飲而盡。
“好酒”
戚繼光慢悠悠飲酒，含笑看著。
好心情喝得自然是好酒，但若是壞心
情，恐怕再好的酒水也飲之無味。
劍經分為“劍”
“射”
“陣”三部分，集合了俞大猷本人的棍法、軍事、陣法等生平學習經驗。其中重點是“劍法”，也就是俞大猷的“棍法”。
之前有人說明朝把“棍”叫做“劍”，我特意查了資料，你們能看到，明朝的棍法就叫做棍法，劍法就叫劍法，“以棍為劍”是俞大猷自己的說法。
明朝的戚繼光、程宗猷、茅元儀等人，對宋朝和明朝的武藝做了系統性的總結和整理，把原來主要通過口傳身授的武術技藝用明確的文字和繪圖記錄下來，作為練習武術的范本，也就讓明朝時期的武術有了清晰的名字和分類
明朝拳法有三十一式長拳、六步拳、猴拳、內家拳等幾十家之多；
棍法有俞大猷棍、少林棍法、紫薇山棍、張家棍、青田棍等；
槍法有楊家槍法、馬家槍法、六合槍法、峨眉槍法、少林槍法等；
刀法有單刀、雙刀、偃月刀等，劍法有茅元儀的武備志中博采海內外的一十四劍勢、鄭若曾的江南經略記載的“劍法劉家”，還有程子穎的武備要略中記載的叉、硬鞭等套路。
劉徹先是看到“俞大猷劍法”饒有興致“武夫竟然也如此有心機。”
其實大漢也不是沒有策略，武將行軍打仗，最常見的“詐騙”就是人數，比如四萬大軍說成十萬大軍，還會配合挖更多燒火起灶的點火坑來迷惑敵人。
劉徹看史書，看兵書也看了不少案例，但是看到后世，花樣更多了，有趣
主父偃深有同感“可不，后世那趙匡胤又是心腹將軍謀逆又是杯酒釋兵權，花樣百出，心機深沉。”
李廣欲言又止，很自證清白表示自己沒有。
雖然沒直接說，那滿臉便秘似的表情讓劉徹一聲嘆息別說了，不說他也知道，老將軍根本沒那腦子。
看看別人家的將軍，看看自己家的將軍，劉徹更不滿意了。
天幕不能給自己換一換嗎
除了衛青霍去病，他其他將軍都愿意換，以十換一都可以
再看到后面明朝那么多武術，劉徹興奮了“天幕天幕，朕要換功法”
以百換一都可以
天幕表示聽不到，不換。
雖然明朝繼承了宋朝的武術套路，但是更注重實戰，并不是單純的表演，開始講究“著著實用”的實戰格斗技能，并且大多門派或者社團都有實戰經驗。
這個實戰的對象是誰呢
倭寇。
嘉靖年間，倭寇在江南侵擾當地居民百姓。
當時的倭寇并不是普通的日本海商或者張士誠余部或者大明海盜假扮而成的倭寇，是日本當時比較特殊的落魄武士階層。
這群原本在國內吃得好、營養充足武器也鋒利的舊貴族，是經歷過系統化訓練和戰斗的精銳武士，在戰國混戰時期由于自己依附的將軍戰敗，失去了
自己的土地和貴族身份后，就開始來大明冒險。