徐霞客是明朝人，是華夏少有的地理學家，旅行家，花費30年時間，走遍了華夏的山山水水，寫了長達60萬字的徐霞客游記。
徐霞客游記是徐霞客生前記錄的旅行考察內容，包括楚游日記粵西游日記黔游日記浙游日記等，在徐霞客去世后，被他人整理成徐霞客游記，為后世留下了寶貴的地理和文化資料。
徐霞客出身優渥，但并不喜科舉，也不喜歡功名利祿，在他的游記里很并沒有記錄什么宏偉抱負，是純粹的審美和熱愛，哪怕是遇到危險，依然是舒緩愜意，帶著文人詩意的語言，讓人更能感受風景和文字的美。
此時還是隋朝大臣的裴矩摸了摸胡須，疑惑又期待“老夫的西域圖記難道沒有流傳到后世”
隋朝統一南北后，準備經營西域，裴矩眼見朝廷對西域了解不足，于是采訪了諸多西域諸國的商人，根據對方的口述記錄下山川地理和民俗風情，自己編寫一本西域圖記，并且獻給當時的皇帝楊廣。
楊廣對此書頗為喜愛，裴矩也深受器重。
這讓裴矩還是有些自信的，覺得自己的西域圖記寫得不錯，可是天幕怎么不夸夸自己難道是后面的大唐皇帝不喜歡
裴矩眼神微微閃爍。
要不，自己帶著書去投奔大唐皇帝，不為榮華富貴，主要是為了讓自己的西域圖記流傳下去
大唐時期，已經取經回來的玄奘正在大雁塔里翻譯經文，但是天幕出來的時候，玄奘同樣會出來欣賞。
此時，在他身邊的小沙彌羨慕徐霞客的書籍傳世，崇敬的看著玄奘法師，提議道“玄奘法師，你也可以寫游記。”
玄奘笑道“我已經在寫了。”
他不僅僅是在翻譯佛經，也在把自己入印的旅途見聞寫成大唐西域記，只是不知道是否能傳到后世。
金代元初時期，道教全真派“北七真”之一、龍門派的創始人和王重陽的繼承者丘處機，此時正行走在前往西域的路上。
因為成吉思汗殺戮過盛，丘處機以74歲高齡遠赴西域，打算勸說成吉思汗止殺愛民。
此次西行，不看好的人太多太多。
丘處機已經74歲，許多外人認為，他要么直接死在去西域的路上，要么死在成吉思汗的刀下，要么死在返程的路上。
但是好在，丘處機的弟子們還是愿意跟隨。
所以丘處機率領18名弟子，從山東萊州出發，一起踏上了不知道成敗與否的西行路。
他的弟子李志常看著天幕，笑嘻嘻一邊給師父遞水一邊說道“師父，不如把這次西行也寫成書吧。”
“能不能活著回去都兩說，還寫書呢。”
丘處機喘著氣，喝了水好了點，又招呼大家先停下來休息一下，自己有些扛不住了。
“那就活下來回去寫”李志常還年輕，比較樂觀，已經開始設想，“師父你叫長春子，咱們又是西行，以后我給師父寫書，就叫長春真人西游記”
李志常不僅說到，也做到了。
丘處機兩年后才抵達西域大雪山，見到并且成功地勸說了成吉思汗，帶著弟子們得以全身而退。
回到北京后，丘處機和全真道得到了成吉思汗的重視，全真道得以在全國發展壯大。
西行13年后，丘處機才以87歲高齡殯于北京白云觀丘祖殿，元世祖至元六年，被追封為“長春演道主教真人”。元武宗至大三年加封為“長春全德神化明應真君”，后世稱為“長春真人”。
到了現代，我們有了“徐霞客艦”
天幕放出一艘巨大到屏幕幾乎容納不下的艦艇，乳白色的身形在天幕上與藍天白云融為一體，仿佛是天上的天舟。
在徐霞客停泊在港口時，旁邊有普通的貨船和行人，對比之下，貨船比烏篷船與海運樓船的差別還要巨大，行人仿佛成了小螞蟻。
當鏡頭拉近，能看到那些行人正在搬運生活物資到船上，能看到他們都是高大強壯的水手，并不瘦小。