相比鐵甲的沉重，紙甲更輕便。每一個甲片在錘定的時候都會特意加固四角，所以遇水也不會散開，反而更加堅固，大大解決了鐵甲在南方遇潮生銹的問題，所以紙甲多在南方流行。
當然，宋朝流行紙甲還有個重要原因面積太小，許多重金屬礦區比如產銅的地區在敵人手中，沒有足夠的金屬來制盔甲。
因為疆域太小，金屬不足，大宋時期盔甲有金屬、皮革和紙甲混合使用，金屬缺誰也不會缺將領的，所以主要是普通士兵金屬防具不足。
北宋時期，士兵的盔甲是鐵甲，但鐵甲制造相對粗糙，防護能力較差，而且兩片胸甲連接處缺乏遮蓋，會有防護盲區。
普通士兵除了鐵甲，幾乎沒有其他金屬防具，只能士兵自己想辦法，比如自制護臂，在腿上纏行纏，就是皮革等。
普通士兵的護臂一般也是皮甲，不過上面既沒有用于固定的皮帶，也沒有增加硬度的甲片，非常粗糙簡單，一般就是一塊硬質的皮革。
等到南宋時期，偏居江左之后銅鐵資源更少了。由于戰事緊急，資源又十分有限，因此政府不得不起用了趙匡胤在北宋建立時封存在武庫中的五代甲胄。
但是大宋還有冗兵的問題，也就是士兵特別多，即使使用前朝的五代甲胄，依然不足，于是紙甲開始在大宋大為流行。
只是對于普通士兵來說，更喜歡的還是鐵甲，不僅僅是防護能力更強，也因為那是地位的象征。
荊咕特意放出一段影視片段
一個看起來已經四十歲左右的老兵，扯著身上的紙甲，憤怒地對著自己的小頭領吼著
“我要鐵甲我就要穿鐵甲”
小頭領努力解釋“紙甲輕便，不生銹，便于南方水戰，紙甲才是最好的”
老兵更加憤怒了“最好的那為什么將軍不穿為什么我當兵幾十年了，戰場上拼殺無數次還沒有資格穿為什么一個太監，一個連騎馬都不會的閹人反而有資格穿”
天幕沒有放出下文，但是宋朝的君臣被臊的臉色通紅。
先是說大宋國土面積太小，產銅鐵的北方都被敵人占了。然后鐵甲有限，但是將領能穿也就算了，監軍太監都能穿，但是真正上戰場的穿不了，說得大宋仿佛是重視閹人輕武將似的。
紙甲一直到明清時依然有所使用。
現代考古學家發掘出清朝古墓，發現咸同年間依然有使用紙甲。想想當時西方人的堅船利器和火炮火槍，清朝一敗涂地真是有原因的。
現在，臉紅羞臊的輪到了大清的皇帝。
天幕的意思他們也聽出來了，紙甲的確是個好東西，在南方水戰應對冷兵器時有很大的
幫助。
但是再怎么好，它也是紙。
紙就會怕火，怕火器，面對火槍火炮，一顆子彈就可以連盔甲帶人穿得透透的。
造紙術首先傳入了與華夏接壤的朝鮮和越南，隨后又傳到了日本。
造紙術首先傳遍朝鮮半島，各國學會造紙術后，用大麻、藤條、竹子、麥稈中的纖維來提煉紙張。
南北朝時期，百濟、高句麗、新羅分別掌握了造紙術。
隋朝時期，高句麗的皮紙技術提高后反向出口到隋朝。
公元610年，高句麗僧人曇征渡海，不僅將造紙術傳到了日本，還帶去了華夏調制顏色、繪制壁畫的先進技術，對日本的文化藝術行業帶去了重大的影響。
飛鳥繪時代畫多以佛教、佛寺相關，其中很大一部分原因是因為曇征把造紙術獻給日本圣德太子，圣德太子下令推廣全國，后來日本人稱呼曇征為“紙神”
。
“什么紙神，明明華夏的蔡倫才是紙神。”