春秋時期，魯僖公冷漠地坐在高臺上，下面是群情激奮的庶民，對著祭壇上的巫女憤怒喝道
“再不下雨就殺了她”
“曬死她”
“曬死她”
巫女被一件件脫下身上的衣服，在祭壇上鞭笞自己的身體，直到渾身是血。
她接近昏迷，但是庶民看到依然烈日炎炎，沒有求來任何雨水，拿著石頭向她砸去。
巫女只能繼續一邊舞動自己的身體，一邊鞭笞自己，懲罰自己作為神明的使者卻沒法感動神明。
魯僖公舉起手示意，大臣和隨軍侍衛高聲喝道“燒死她”
庶民們仿佛得到了啟示，紛紛去抱來柴木，架在祭壇下。
有的手里已經舉起火把，朝著柴木點燃過去。
巫女嚇得渾身顫抖，可是根本不敢反抗。
她更加瘋狂地鞭笞自己，祈求天神降雨，讓自己逃過這一劫。
但是天上依然沒有下雨。
魯僖公不耐煩了，他一聲令下，侍衛親自動手，把渾身是傷痕血跡的巫女從祭壇上抓住，仰面朝天綁在祭壇的木架上。
庶民們齊齊舉起火把，把周圍的木柴燒出熊熊大火。
年紀輕輕的巫女就這樣被越來越旺盛的大火淹沒其中，火焰燒紅了半片天，直到里面的人影徹底看不清人形，熱氣流扭曲了這一片干燥的天空，一切依然什么都沒有改變。
烈日依然高懸，溫度依然干燥難耐，什么都沒有發生。
庶民們茫然地看向他們的王是他們錯了嗎
魯僖公一句話就把責任推給死人
“巫女無德，天神不愿意降雨，是巫女失職。”
“魯僖公才是真正的無德，到魯穆公時想曝巫都被大臣勸阻下來。把降雨寄托在一位婦人身上，這是無
能昏君才會做的事。”
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的理論也是從這個時期誕生。開始有了貞操觀，認為女子是“淫邪”，女子是紅顏禍水。
說得好像女人自己就能決定自己的人生似的，哪一位紅顏禍水不是被男人送出去的犧牲品不得不說，還是男人最懂男人。
西漢初期，人口凋敝時允許女性參加社會勞動時，女子還能擁有自己的產業；
到了董仲舒的“三綱五常”被鞏固后，“夫為妻綱”成為了家庭里的規則；東漢班固再次鞏固“三綱六紀”，南宋朱熹倡導“三綱五常”，女性的地位一步步局限。
夫妻之間的稱呼轉換，沒有具體的朝代轉變，是歷史上的一個漫長而緩慢的過程。
而這個過程，也可以看出在家庭之中，夫妻之間的地位差異。
荊咕做了個一個小動畫視頻。
身穿曲裾深衣的男女，互相鞠躬，互相喊著對方“良人”。
“良人，我當差去了”丈夫穿好差役官府，跟忙碌著的妻子揮手告別。
妻子直起腰擦了一把額頭上的汗水，也跟丈夫揮手
“良人，你去吧，待會我去店內賣酒，你下朝回來直接去我那吃飯。”