蘇美爾人崇尚動物，許多神明都是人身獸足或者人面獸身，他們創造了許多與動物相關的寓言，比如經典的農夫與蛇
伊索是搜集者，類似格林童話的格林兄弟，搜集民間童話匯集成冊一樣，這對我們了解上古文明極其有利
秦朝的小說家集體眼前一亮“學到了。”
先秦時期，不少賢者的著作中也有以動物比喻人的，比如“一鳴驚人”兔死狐悲”鷸蚌相爭”等等。但是小說家以記錄民間街談巷語，并呈報上級等為主，自己并沒有明確的政治主張，也沒有明確的著作，導致寫有小說家觀點的資料后世基本失傳。
秦朝建立之后，嬴政很明顯的重視法家，其他儒家、墨家也不過是保持朝堂平衡的工具，小說家這樣只在民間有基礎的流派很快淪為下九流，在朝堂上根本沒有立足之處。
諸子百家其實不只百家，只是大部分隨著戰亂已經分散、失傳。
小說家眾人本以為自己已經走到了窮途末路，直到看到天幕說伊索寓言格林童話都是搜集民間故事匯集成書，仿佛黑暗中終于找到了一條道路。
他們也可以試試
古希臘文明和古羅馬文明一起講，因為二者都是城邦文明，而且古羅馬很多文明，尤其是神明，基本都是延續的古希臘的神明
首先，古希臘影響深遠的就是奧林匹克運動會，也就是我們前面剛說過的，奧運會
它起源于公元前776年，每4年舉辦一次，先后舉辦了293屆。后來近代奧林匹克運動之父、法國教育家顧拜旦予1896年重啟，第一屆現代奧林匹克運動會在
雅典正式舉行。
現代奧運的“圣火”便是為了紀念古希臘人，無論在何地舉行，象征奧運精神火炬的火種，都是取自希臘奧林匹亞山上的“圣火”
而且無論在哪個國家舉行，希臘永遠是第一個出場
在古希臘，奧林匹亞圣山上，男人們競賽拼搏，直到獲得勝利。勝利者獻上象征和平的橄欖枝桂冠，開拓凱旋門，舉行凱旋儀式，還會為了他在神廟樹立雕像。
在現代，奧運會場上，運動健兒們依然揮汗如雨，奮力拼搏。當他們獲得勝利，依然戴著象征和平的橄欖枝桂冠，但是多了對國家榮譽象征的升國旗。
當看著象征自己祖國的國旗高高懸掛，站在最高的位置緩緩上升，在全世界矚目的情況下奏起國歌，對國歌行禮，哪怕是隔著千年時空也忍不住熱淚盈眶。
“起來，不愿做奴隸的人們”
這宏亮的聲音在每個位面震耳欲聾“把我們的血肉筑成我們新的長城”這犀利的歌詞敲打在封建王朝每個人的心頭
帝王們感到了來自靈魂的顫栗，仿佛聽到了農民起義軍對自己發起的進攻宣言。這么大膽的歌詞，這后世，到底是個怎樣的國度
馬拉松長跑同樣可以追溯到古希臘時期，來源于希波戰爭時雅典的勝利公元前490年，波斯大軍橫渡愛琴海，在雅典城外的馬拉松平原登陸。城邦的統領緊張中向手下看過去“我們需要向斯巴達城邦求助。”他的目光定在長跑能手斐力庇第斯身上。
斐力庇第斯深呼吸一口氣，知道這件事自己是最好的選擇，他站起身來“我去。”
統領拍了拍他的肩，將營救的重要責任交給了他。斐力庇第斯也不負所望。兩百公里的路程，長跑能手斐力庇第斯一天時間就抵達了斯巴達。
“月不圓不能出兵。”然而，斯巴達搖頭，拒絕了出兵。斐力庇第斯苦苦哀求也沒用，只能再趕回雅典回復。
“雅典是永遠保持自由，還是戴上奴隸的枷鎖，關鍵就在你們。”統領并沒有放棄，而是把全體公民組織起來，甚至把奴隸也編入軍隊，抵達馬拉松后，軍民一心，最終以少勝多贏下戰爭。
“敵人有十萬軍隊，我們只有一萬軍隊和一千的援軍但是，我們做到了”打贏了這場不可思議的勝仗后，大家集體歡呼。