紙莎草對于古埃及人來說，草芯可以食用，草可以做紙甚至還可以做船但是，紙莎草的紙只是草木本身的纖維壓平風干使用，因為豎著的纖維折疊易碎，所以莎草紙不能折疊只能卷起
所以在歷史上，東漢的蔡倫依然是被視為發明造紙術的第一人，他的蔡侯紙才被認為是真正意義上的“造紙”
東漢時候，蔡倫呆愣愣看著天幕“蔡侯紙，我這是憑借造紙封侯了嗎”
身邊的小太監們連聲恭維祝賀，但蔡倫都沒有聽進去。
此時正逢劉肇已將鄧綏封為皇后，蔡倫知道鄧綏喜好舞文弄墨，為了投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宮內御用器物和宮廷御用手工作坊。
目前，他已經總結了前朝的造紙經驗，正在改進造紙工藝，但是改進工作并不順利。
蔡倫設想利用樹皮、碎布、麻頭、魚網等廢棄易得的原料來造紙，試驗了多次并沒有成功，還被不和的同僚嘲諷。
眼看著要放棄又不甘心，正準備咬著牙繼續新的嘗試時，天幕上說出他未來竟然憑借造紙青史留名，蔡倫頓時什么權勢什么爭鋒都拋到了腦后。
天幕這時放出了后世人為蔡倫建的紀念園，由蔡倫生祠擴建而來的紀念園里還有他巨大的青銅雕像，蔡倫看得雕像眼眶發熱。
是他的塑像，是他
在蔡倫墓的西面，后人還建立了蔡倫紙文化博物館。館內展出了不同時期的造紙遺址圖片、造紙工具及紙張樣品，還有完整的視頻在播放蔡倫造紙術的過程。
把樹皮、碎布、漁網等物進行浸泡、蒸，搗爛后再切料、搗漿，直到它們全部變成漿糊一般的紙漿。再不斷地攪拌，制絮，用方方正正的紗網抄撈起來，一張些微殘留植物纖維的紙張就成型了。
這還沒完，還要把紙張疊起來、又分開糊在墻壁上，等干了再揭下來等一系列工藝。蔡倫看得是眼睛都不敢眨，這是他在借鑒另一個世界的自己的經驗等到天幕開始換了個畫面，蔡倫才遺憾地回過神來。
雖然視頻太短，還好跟自己設想的差不多，再嘗試一兩次應該就能成功剛想到這里，蔡倫突然發現旁邊多了個人，定睛一看，這不是伺候皇帝陛下的鄭公公嗎
蔡倫緊張了，雖然算是同僚，這位皇帝面前的紅人也是自己需要仰視的“鄭公公”
“莫急，陛下傳喚你，隨我過去便是。”昔日在小太監面前趾高氣揚的鄭公公今日格外好說話，笑瞇瞇地做出邀請的手勢。
蔡倫的心中大定。
再看一眼天幕，蔡倫想，什么權勢，能青史留名嗎面前的這位大太監鄭眾比自己權勢大多了，也沒見天幕提他一個字。
還不如好好做事，歷史和后世人會記住他。
古埃及文字和蘇美爾文、古印度文和華夏的甲骨文，都起源于圖畫文字，最終的發展結果都是象形文字
但是很可惜，甲骨文經過煙花成了世界上應用人數最多的文字，而比甲骨文誕生更早的古埃及象形文字卻在歷史的長河中漸漸消散
天幕放出了不同文明的原始文字
古埃及的圖畫文字，色彩豐富，圖像生動，帶著某些神秘的象征意義；古蘇美爾的楔形文字，抽象線條刻在泥板上，簡潔概括；
古印度的印章文字，刻在石頭
或陶土制成的印章上，一個個文字看起來更像是一副做祭祀的神秘圖畫；古華夏的甲骨文刻在龜殼上，拙樸神秘，帶著歷史的厚重感。
天幕上象征著時間的數字快速變化，5000年前，4000年前，3000年前