“聒噪。”
神明于無聲息處將法則禁言，以指尖撫過路西菲爾的頭頂，由星光、由神力、由輕柔的煙云之所編織而成的長袍將路西菲爾那完美到堪稱是造物之極限的身軀覆蓋。
有淡金的光芒自神明指尖傾瀉，沿著那長袍流淌，而后化作細長的腰帶，束過路西菲爾那勁瘦的、盈盈不足一握的腰肢。貼心的打上結，而后乖巧的垂落。
“你是吾的晨星。”
神明如是言，被圣光與迷霧籠罩的金眸之中，虛假的溫和與暖意之外，帶著深深的偏執任性和瘋狂。只是很顯然，這一切對于這受造之物而言是不可知的。路西菲爾之所能感受到的，不過是造物主的光輝與溫和。
神愛眾生，神似乎是愛著這眾生的，寬容且仁慈的對待著祂的造物，這經由神明之所塑造的生靈。于是在接下來的過程與時光之中，神明執起了路西菲爾的手，以指為筆，同其一起定節令、日子、年歲。
在此之后，在那不可計的時光之中，當夜幕再一次降臨皓月懸于天際，神明開始造諸天使，造眾星。
是米迦勒，是薩麥爾，是猶菲勒，是拉斐爾和加百列等。
每一個天使便代表一顆星辰，當星辰布滿夜空，亦宣告著神明這一日工作的完成。
在神明創造路西菲爾之時，主投入了無盡的心力，并不因這造物終將墮落的命運、因那于法則眼中的不完美而有所觸動。而在創造米迦勒等天使之時，神明同樣投注了幾分關注。
只是等到了后來，隨著一個又一個的星辰升起，神明的動作與種種施為便開始變得散漫，而那些被創造出來的天使們，亦不再如最初的天使一般，擁有再是強大不過的力量以及那英俊與美麗不過的容顏。
只是恰如同天際的星辰一般，那天使的數量亦是不可數的，真實的數目僅僅流傳在神明與路西菲爾、米迦勒等最初的天使心中，并不曾真正的公布開來。
這是創世的第四天。
在之后的創始之日、在這之后的時光與歲月中，神明繼續創造著世界、創造著水中的魚、天空的鳥、地上的動物及野獸和昆蟲，還有人類，還有那九重天堂和九重地獄，還有這世間之一切。而諸天使們，則在神明的意愿與旨意之下，輔助著神明對這世間之種種做出完善。
只是這一切無疑是草創的、是粗糙的、是簡陋的，同后世的極盛之時，并不相同。
如果一定要有所劃分的話，那么在這一階段可以被稱之為青銅時代。
青銅時代以諸天使的出現為開端，將天國的建立做為終結。而在這一時代中，很多事情與很多存在，都是不可考且不可用言語被描述、記錄下來的。即便是那秘境與至高之守秘天使拉結爾，那奉主的意記錄天上地下過去現在與未來諸多事務者，亦無從知曉那相關的隱秘。
只是當天堂的雛形建立，當整個世界開始呈現出最初的粗陋之時，神明在璀璨的星河之間執起了路西菲爾的手，對著諸天使們做出宣告。
“這是路西菲爾，路西菲爾梅塔特隆。是天國的副君，光耀晨星，神之右翼，是諸天使中最強壯與富智計者，是吾之代理與行走。”
“神之顏不容視，而他即是吾在世的顏，是承繼吾六分之五力量者，是享有與神同等之光輝與榮耀的存在。”
“起初，吾創造世界之時，創造了大光。那大光是日，是自然界的大光。那大光同樣是路西菲爾，是屬靈的大光。”
于造物主之所創造的世界與制定的規則而言，只有大光才是真的發光體，給這世界帶來光與熱。而小光本身是不發光的，只是接受和反照光。
而路西菲爾即是世界的光，是諸天使的王，是此世之間最接近造主與神明者，是神明眼中最是獨一無二且最是閃耀的那顆星辰。
主從不掩飾對這星辰的偏愛。
金發白袍的天使單膝著地，半跪在神前。神明于是以生命之泉的泉水洗滌過路西菲爾的發，以指尖在這天使那瑩潤光潔的額上涂抹上香膏油，而后將以日月星光之所塑造而成的冠冕戴在路西菲爾的頭頂。
天地間所有的光芒都似乎由此而匯聚，聚集在那受主所喜的天使身上。有鳥兒歌唱繁花盛開，白鴿銜來桂葉、橄欖，有形而又無形的光輝與雨露散開，滴落在每一個在場者的心頭。