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                    三大仙門(1 / 2)

                    暴風雨來得快,去得也快。

                    它在夜晚只停留了不到半個時辰,用狂風把十幾間茅草屋卷得滿地狼藉,又帶著磅礴大雨匆匆離去。

                    第二天一早起來,很多屋子都被水淹沒了。

                    一大早,外門弟子們都顧不上打坐修煉,紛紛忙著修補房屋。

                    聽嵐站在房頂上,把茅草屋的屋頂扒拉回去。

                    這屋頂的結構她不能理解。

                    過于簡單,還會漏雨。

                    最后像是欲蓋彌彰一樣用茅草裝飾,把各種瑕疵都蓋了起來。

                    繡衣所那邊的外門弟子住的房子,好像跟這個也很類似,從外表上看起來只是簡陋一些。

                    要不是昨天晚上經歷了大暴雨,聽嵐或許都發現不了這房子的問題。

                    聽嵐腳下一點,小小的身子輕松從屋頂一躍而下。

                    鄭琴下意識伸手要去接她,卻見那個把自己弄得灰頭土臉的小孩輕飄飄落在地上,像一陣輕風。

                    “宗主。”她格外羞愧,“昨日那床濕透的地方已經換下,您可以再去睡一會兒。”

                    多小的一個孩子啊。

                    就算是宗主,也不該抗下整個宗門的壓力,事事親為。

                    更何況他們只是外門弟子。

                    鄭琴寧愿宗主不要管他們了,就跟著世道里的凡人一樣,只管好自己。

                    這樣粉雕玉琢的小孩,就活該坐在仙宮里享福。

                    聽嵐卻只是簡單抬起袖子擦了擦臉上灰,就忙問道“你們為什么不用瓦片,鋪房頂”

                    這里明明就有窯洞所,里面燒制瓦罐瓷器的技術力都極高,燒點簡單的磚瓦肯定不成問題。

                    整個門派能用得上多少瓦罐餐具呀

                    聽嵐都懷疑窯洞所里面現在是停工的狀態。

                    昨日在門口遇見鄭姨跟另外幾個弟子,他們那樣子不像是進去工作,像是去打掃衛生的。

                    聽嵐沒想到的是,鄭琴愣住數秒,反問她“瓦片是何物”

                    聽嵐一時間還真不知道怎么解釋。

                    她看向山頂,指著遠處寧妄宮露出的一點屋頂,對鄭琴道“就和那個屋頂上面一樣的。”

                    鄭琴驚訝地看著聽嵐,她身后的幾名外門弟子也紛紛倒吸一口冷氣。

                    “宗主。”鄭琴誠惶誠恐地說,“那是仙宮里的仙尊們用的東西,我們不敢”

                    其他人立刻附和“是是,我們用這些就可以。”

                    “上仙山之前,我們村便是住的這種房子。”

                    “我們也是。”

                    這話勾起了聽嵐的好奇心,她問另外兩個沒開口的人“你們都是一個村子的嗎”

                    其中一位青年答道“不是,我家是廟民,住在平昌廟中。”

                    另一位女子道“我也是。”

                    聽嵐問的那人繼續道“做廟民時雖有佛廟遮蔽風雨,可都是凡人之軀,食不果腹便會餓死。出了佛廟,又有異獸災禍”

                    女子說道“我爹不肯出去,餓死在廟里。我是在尋我娘時誤入寧妄仙山。”

                    倆人一人一句,用很平淡甚至輕松的語氣,講著自己在進入寧墟宗之前發生的事情。

                    聽嵐這時才知道,在寧墟山下的凡界,除了平意城那種十分罕見的凡人城鎮之外,還有許多其他仙門、修道者留下的痕跡。

                    例如一個叫做“萬佛宗”的,就在凡界建設了大大小小上萬座佛廟,并以達成凡人的愿望作為前提,收集信仰之力,以此悟道。

                    在仙魔大戰之后,凡界四處都是斷壁殘垣的萬年歲月里。

                    這些佛廟都還持續收集信仰之力,為凡人廟內的一方天地作為庇護。

                    沒有固定住所,躲在佛廟里生活的,便稱自己為廟民。

                    回答聽嵐問題的青年大果、女子良鳶,在進入寧墟宗之前,祖上幾代人都是廟民。

                    但廟民說到底也只是“借助”在佛廟之中,無法受到任何仙門庇佑,也不是萬佛宗承認的弟子。

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