本來對周皇有所不滿的人此刻也放下了成見。
“仙幕的話很有道理，如若不是后面荒誕的酷吏，她只會是個無可爭議的明君。”這是眾人此刻內心最真實的想法。
李淵不得不憋屈回應“說到底這個周皇備受爭議的也不過是最后的酷吏政治和晚年昏庸。”
“但實際上酷吏政策也只是特殊時期進行的限定招數，若以此否定一個帝王實在是有失偏頗。”
甚至這人也一直在保護著其中的可用之才。
就像仙幕在上面所列舉出來的史料一樣。
狄、梁公者，殊眷異禮。宋璟剛正嫉邪，武氏亦不過也。
這些人為何能位高權重蹦跶到玄宗一朝，皆因賢人君子乃武氏之所深心愛惜而敬禮也。
尤其是政權穩定的后十年，她的性格漸見寬容，胸襟漸見開闊，那些曾經蹦跶太多而被放逐的賢良之臣，也被逐步召回朝中為官。
更別說這人的昏庸也是有限的。
比如即使她再怎么親近武承嗣與來俊臣等奸佞小人，即使這些小人時時圖逞陰謀詭計，她也能對其進行有效控制，未有大權旁落之時，政權穩定之后更是立即滅掉這些奸佞之人。
這樣想著，李淵更憋屈了，總覺得這是一個只有李姓皇家宗室受傷，但其他人沒事的世界
之后
圣歷元年698年宰相狄仁杰言未聞侄為天子，而祔姑于廟者也。「1」
大周常務副皇帝狄仁杰的一句未聞侄子坐天子之位還把姑姑放置在太廟，打開了武皇還政于李唐的念頭。
此后，在來自各方面擁護李唐的壓力下，武皇明顯認識到人心所向乃李唐宗室已經成為一個不爭的事實。
于是，曾經被廢的唐中宗李顯被封為儲君。
并且在武則天進入暮年、老病纏身，開始耽于享樂，疏于政事之時開啟玄武門繼承制法。
發動政變，登基上位，恢復國號與李唐舊制。
神龍元年十一月二十六日705年武則天于八十二歲病逝，與天皇天后一起合葬于乾陵「1」。
可能是武皇自己想夸耀自己功高德大非文字所能表達，也可能是武皇自知罪孽重大不寫碑文，又或者是想表達一生功過難以定位功過是非任憑后人評說，又或者碑文早已擬好，但沒有銘刻于墓碑，也有可能碑文被埋藏在乾陵地宮里。「1」
死后，武皇的墓前矗立著一座無字碑。
“終歸還是還政李唐了嗚。”
不知為什么李世民看著這結果有點熱淚盈眶的感覺。
雖然李唐不是在他這一代拱手讓周，但是總歸是因為他傳位給李治，才有周皇發揮的余地。
差點就當間接亡國之因了。
這怎么不讓李世民熱淚盈眶啊。
還好錯誤并不是一頭走到底，而是柳暗花明，還政于唐了。
很湊巧，李淵也有這種感覺，雖然他的感覺沒有那么強烈。
畢竟二兒子的皇位可不是他自愿傳出去的，而是通過政變奪得的，他至少能有個玄武門政變作為借口把責任全部壓在二兒子身上。
但誰知道啊身為開國之君，聽了一路自己不如二兒子稱職也就罷了，竟然還聽了一堆李唐三代而亡的恐怖故事
父子倆對視，不過兩眼就相繼轉開了，一點兒想抱頭痛哭的意思都沒有。
但很快就有官員注意到華點，道“講到太子時提到玄武門繼承法，現在中宗上位又提到玄武門繼承法。這后輩都是好的不學壞的學”