“再者也非是所有人都有那個悟性，學不得悟的，又久不事生產，看著佛門供養，久而久之就歪不心性成了盲流，擾亂家國理律，干些傷天害理的事情。”
說白了，就是佛門的待遇太好了。
哪怕沒啥悟性，只要當了和尚也可以不事生產，一天天的閑的沒事干可不就要產生犯罪
殺人了也不犯法，頭一剃就成了方外出家人，直接就破壞了國家法律的公信力，和尚們自然也就更加的不怕了。
那些出名的佛寺里還不知道有多少藏污納垢。
他的父王，一個把四周小國全打滅了的猛人當然不可能心甘情愿的養著這些國家蛀蟲。
偏偏他的國家距離靈山太近，國內宗教信仰實在是太強，所以國王也只能暫時壓下各種想法，靜待時機。
觀音一下旨令，國王高興的連喝三大碗。
“國內真的一座寺廟都沒有了”
國王回道“反正有點兒名氣的寺廟全被摧毀，佛像也全被砸了，推倒的房屋木頭都被國民們撿回家當柴火燒了。”
江流“”
有一說一，這個國家的國王武德充沛，國民也沒差到哪里去，寺廟里的木材也敢撿回家去當柴火燒。
說他們虔誠向佛，好像也沒有虔誠到哪里去的樣子。
江流把釋道玄留下的佛經拿出來，分給了年輕的國王一份“佛教并非全然都是壞的，壞的是假佛，所以咱們應該告訴他們怎么做，而不是把所有人全都滅殺。”
人是殺不完了。
殺完了，他的國家也就空了。
年輕的國王只是不愛動腦子，不是沒有腦子，他接過這些經文看過以后，立刻就意識到了這些書的重要性。
這玩意兒要是在他的國家供養開來，靈山的佛再也別想打著信仰的名義干涉他們國家的事情，也別想利用無知的國民。
“這可真是，好寶貝啊。”
首先篡改了佛教大義，重新定義什么是真正的佛教，重新構建出一個安全的佛教。
其次，瓦解了佛教體系的經濟基礎，要錢的都不是真佛教，不是真心修佛。
然后，拆解佛教權利共同體，不允許出現佛教徒掌管軍國權利的事情，要權的都不是真佛教，不是真心修佛。
最后，改造國民對佛教的認知，推出佛教法律法規。
這幾步棋走下去，就算是再狂信徒的人，都能把腦子給洗回來。
你要權你就不是真心信佛，你要錢你就是不誠心。
哪個狂信徒能夠接受自己的真心被全面否定
到時候，不需要國王專門去管理他們，他們自己就會按照佛法規定的去行事。
原本的佛教，也就變成了披著佛教皮子的法律教派。
這樣一來，他就不用愁那些暗地里還在謀劃著修復佛教榮光的狂信徒會給他的國家帶來什么樣的傷害了。
看完了這些經書以后，國王雙目灼灼的看著江流“大師果然賢能，不知可不可以開壇講法我的子民們被假的佛法教義坑害太久了，他們急需要一場法會來重新認知佛。”
江流連忙擺手。
別看他長得唇紅齒白眉間天生一點紅痣，瞧著就是佛子的樣子，實際上他從小到大，腦子都記不住半句佛經。
真叫他去辯駁佛法，他用不著一刻鐘就能被人問得啞口無言。
這種事情，還是得讓專業的人來。