現在想一想，實在是覺得揚眉吐氣。我女兒寫的詩真是好
王母問女兒“要不咱們家明日宴客請些親朋好友們來家里坐坐”王貞儀啼笑皆非您喜歡就好。
她娘為了她這些年也沒過過幾天舒心日子，若是能讓她高興高興，隨便她折騰好了。那些人的想法其實也不在她的關心范圍之內。
王貞儀看向仙畫，心里浮現出一個念頭到底是為什么，地球是圓的，但是人卻不會跌倒或是浮在空中呢
她自己的回答是用了邏輯上和空間上的概念，但客觀上的原因，王貞儀覺得肯定另有玄妙，而且在后世這應該不再是一個高深的問題。
好想知道
當然了，渾天說也不是沒有缺陷。它本質上還在地心說的范圍，而且沒有如蓋天說的周髀算經一樣的權威性著作。張衡雖然后來寫了渾儀圖注,但更多的偏向于渾天儀的使用經驗之類。在理論指導上還差了那么一點點。
或許，這也是渾天一直都沒能全力壓制蓋天的原因之一吧。
既然提到了儒學對天文宇宙觀的影響，那就順便說一嘴在西方神學對天文的影響
。
圣經認為地球就是宇宙的中心，因此教會將其視為神之言，不容悖逆。
1327年，意大利的天文學家切科達斯科里被燒死，因為他試圖論證地球是個球形，并且想通過查看星象來判定基督的誕生。
1519年，探險家麥哲倫開始率領自己的船隊進行了環球航行。
麥哲倫對友人道“如果地球不是圓的，為何當船只從遠洋返港的時候，總是先冒出桅桿，隨后才是船身
友人無法解釋這個現象，憋了半天只是說“你這個只是猜測，完全沒有證據。”
“證據”麥哲倫沉思了一下，隨即高興的說“我有方法，我要安排一場環球旅行。眾所周知，現在去印度必須要往東走，那我決定往西走。
如果地球是圓的，那必然往西走也能達到印度。
麥哲倫的環球船隊真的從港口出發了，他們的方向和地圖上的印度截然相反。
但麥哲倫覺得他們最終還是會到達印度的。
當船隊繞過南美洲的時候，船員們跪下來祈求上蒼的保佑，他們覺得自己的船只即將駛向盡頭的深淵。
但是航行了一段時間后，太平洋和遙遠的大陸真的出現在了他們的面前。
麥哲倫興奮極了，他揮舞著自己的帽子你們看，我們果真到達了印度地球真的是圓的4
東漢。
鄧綏問張衡“太史令又寫新書了本宮怎么還沒看到”
張衡忙道太后，那渾儀圖注微臣還只是隱隱有個想法，還未付諸于行動。等日后寫好一定送來給太后過目。
鄧綏點頭本宮期待太史令的大作。張衡謙遜的笑了笑。
他其實不善交際，也不善鉆營。若是換了個人，被太后叫到殿內一起看仙畫，少不得要多奉迎幾句，多討幾句歡心。但張衡就一直很專注的在看仙畫，求知若渴，直接無視了在一旁的鄧綏和班昭。
比如他現在就在想，自己目前思考的渾儀圖注好像的確是偏渾天儀的使用，或許得要改一改更好，
不對
還寫
什么渾儀圖注啊，當然是根據仙畫所講，直接全部推翻現在的理論啊張衡一想到這里，立刻興奮起來，只覺得要做的事情還好多。
這時候，鄧綏又道“太史令，若本宮的學宮建立后，或許太史令可以去給學子們講一講天文，說不得也教出幾位像是那王貞儀一般的能干女子來。
鄧綏有些遺憾。
她這輩子是不可能再成為這樣的女天文學家了，但她希望東漢也能出幾位這樣的女子。
張衡一愣，天文可從來不是學堂內要教的東西。