還有程頤和朱熹，關于后人曲解利用的概念和觀念，說到底也是來自程朱理學，而作為程朱理學的兩位大儒，他們必然也是首當其沖，連帶著，還有那些酸儒腐儒，那些推崇此等畸變之觀念的人，也必將遭受唾棄抨擊
真要謝謝他們不夠出名，不夠流傳于世，否則的話，可是要指名道姓，更是要好好罵一通才是
不過就算如此，這些打上符號與標簽的士人文人們，也別想有什么好名聲了。
包括朱元璋在內，大多人都是狠狠吸了口氣
他們求的是什么當然是身前身后名可因為此，于后世之人眼中，竟是如此嚴重嚴重到連功績都抵消不了
連堂堂皇帝，堂堂大儒都遭到了后世譴責與批判那更何況是他們
不過再一想到那纏足帶來的種種影響，他們也是說不出話來了。
這時候誰還想再寫那辯駁的文章誰又有臉去寫
男人這邊心思觀感復雜，難以言表，又覺臉上無光，仿佛已經被后世之人打上了種種不堪入目的標簽與批判言語，哪怕沒具體到他們某個人身上，但想那兩位大儒都遭受了批判，再一對比他們自身，可真是有些膽戰心驚了。
而那無恥，惡心，沒皮沒臉等抨擊言論，就好像是直接扇在了他們臉上一樣
文人士人重視臉面，這一天可謂是丟盡了
恐怕這之后，百姓之間，恐怕可議論譏諷的，簡直不要太多。
而一想到那種情況，他們就不由得眼前一黑，恨不得讓時光倒流回去
這悠悠眾口，他們要如何堵的住
堵不住，根本就堵不住啊
這下可真是垂頭喪腦，丟人至極，偏偏又沒辦法去拿言語辯解之局面了。
而再觀女子這邊
情況要復雜得多。
有振聾發聵之女子，但也有惶惶不安的女子，更甚至迷茫絕望，不知該如何了。
天幕天幕怎能如此對她們這以后要叫她們如何自處
她們已經是裹了腳啊。
這之后，她們該如何
無論是已經裹了腳的女子，還是從未裹腳的女子，都沒什么不同，也都是彌足珍貴的。
所有女子或是抬起頭，或是面露怔然，心下難言。
她們都是彌足珍貴的嗎
普遍意義來講，這社會一半男人，一半女人，其運轉和發展，離不開男人，當然也離不開女人。
更何況女性身上所擔負的能力，在她們身體里所蘊藏的無限潛力等，又哪里真的比男人差了。
從人口數量上來說，女性本就比男性人口少，若是再不珍惜所有的女性們，娶妻生子，傳宗接代，還是不要想了。
而從能力上說，從古至今，那些杰出的女性，已經證明了，作為女人，哪怕是在男尊女卑的社會中，也半點不會比男人差畢竟在如此壓迫女性的社會現狀下，都能出現無數個出色的女性人物，那女子之能力與潛能，已經可見一斑。
在這里給大家放一下唐朝和明朝的女性服飾
天幕之上，出現了兩種衣服樣式，一個標注了唐朝，一個則標注了明朝。
差距很明顯，區別也很大。
有些女子根本不知道唐代時候女子穿的是什么服裝，此時一看，竟是都滿臉愕然。
竟是露肩還有抹胸怎會怎會如此大膽