從淑妃那里得了確切的消息,徒南薰回到家里，就問玉蓮在不在家。
聽聞玉蓮往受劉通政家的姑娘之邀，一起到銀樓挑首飾了,就讓綠蘿存著心,等她一回來就請過來說話。
今日她入宮給母親請安，傅玉衡也沒閑著,到大劇院去了。
由于紅杉和柳長春的領導能力極強，連鎖等幾個鬼女狐女的創造力也不弱，這一個月來,大劇院那邊的事傅玉衡根本沒怎么管。
陸判演了半個月之后，他們幾個又齊心協力,創造了兩部風格差不多的,主打因果報應。
說來也是有意思,雖然畫皮、連鎖等劇目驚世駭俗到讓人刺激,可廣大觀眾們最喜歡的，卻還是似陸判這等主打因果報應，勸人向善的。
看來那許多神話傳奇能夠流傳千古，絕對不是偶然，更不是幸存者偏差，而是人民群眾的自然選擇。
不過，傅玉衡就是要搞事情。
哪怕主講因果報應,絕對沒有踩線的劇目再受歡迎，也不能讓他按耐住搞事情的靈魂。
反正他又不在乎收益，做話劇的本來目的就是玩兒。
有這三部做了緩沖，傅玉衡覺得，是時候搞出點新東西，挑戰一下世俗枷鎖了。
他準備把梁祝搬上臺,劇本也不用融合什么版本，把徐老怪那一版稍微改一改，讓人物對話更符合這個時代的習慣，直接就能搬上臺。
橫在梁山伯和祝英臺之間的，永遠不是馬文才，而是魏晉門閥世家對權利的壟斷，對下層百姓的壓迫。
朱門永遠是朱門，竹門永遠是竹門。
能坐到什么位置不是看你有多少才華，而是有多少運道，能不能投個好胎。
只要梁山伯出身寒門，只要祝英臺是士族貴女，他們之間就永遠橫貫著一條難以逾越的鴻溝。
沒有馬文才，還有張文才、趙文才
祝家作為小世家，想要通過聯姻攀上大世家，祝英臺是注定的家族犧牲品。
作為民間四大傳奇之一，梁祝也多次被搬上熒屏。
可無論是看哪一版，傅玉衡都從未心疼過馬文才。
因為在他眼里，馬文才在這個故事里是可有可無的，是可以被任何一個士族子弟代替的。
但具有反抗精神的梁山伯和祝英臺，卻是故事里永遠的精魂。
若是他魂穿梁山伯，大概率沒有對方的勇氣。
可這并不妨礙他敬重對方，歌頌對方，因為對方做到了他不敢做的事。
和梁祝夫婦一比，他在話劇上搞古代的擦邊球，純屬小打小鬧。
如今他有天子金口玉言，管著國子監那邊批示的書籍堪印，大夏主管文化的部門對他的行為自然會睜一只眼閉一只眼。
反正這種東西，自來就是模棱兩可，端看上面人的態度。
這版的梁祝乃是徐老怪的心血之作，當初一問世便轟動，但凡看過的人，過去很多年還記憶猶新。
連鎖和十四娘等何曾聽過這樣的故事
等傅玉衡說到大雨沖刷掉了祝英臺臉上鬼一般的妝容，露出原本的清麗面容，以最本真的面貌躍入裂開的墳塋，永遠與梁山伯合葬之后，在場的無論男女，皆鴉雀無聲。
哪怕最見多識廣的馬介甫，也被這凄美壯烈，直指問題核心的故事震撼了。
過了好半晌，他深深地看了傅玉衡一眼，神色莫名地說了一句，“你最好是在說魏晉南北朝。”
傅玉衡滿臉正氣，“當然是在說魏晉，絕無額外隱喻。”
實際上，階級一直是貫穿整個封建時代的。
雖然自宋以后，科舉給了底層一絲上升的希望，讓鯉魚有了躍龍門的機會。