幸福的時光總是短暫的，回到皇宮陪伴家人三日之后，第四日，劉禪便召集文武群臣舉行朝會，商議國事。
文武群臣參拜劉禪過后，各部官員便向著劉禪匯報這一年來，各個衙門治下的各種事務。
等一眾臣子將事務匯報完畢后，劉禪這才開口說道：“如今朕已拿下關中，克復長安，先帝在世時，也一直以此為念，臨終之時，更是叮囑朕，要朕一定要完成北伐大業。
今日終于得償所愿，得以克復長安，如今朕回到成都，理應祭拜宗廟，祭拜先帝，將此消息告訴先帝，以慰其在天之靈。這件事，還是由太常卿負責。”
跟上次一樣，劉禪這一次回成都的第一件事，仍舊是祭拜祖宗。
孝是天下第一德，衡量道德的標準，也是以孝為先，治理國家，還是提倡孝道，祭拜祖宗這件事，無論如何都跑不了。
張松拱手出列：“微臣遵旨！”
劉禪繼續說道：“朕在長安時，已與大司馬，大將軍等人商議妥當，今長安已下，我大漢應遷都于長安，以正國威。”
“遷都？”
“這不太好吧？”
“是啊，長安破敗，哪里有成都好啊！”
“去了長安，那成都這里怎么辦啊？”
聽了劉禪的話，一眾文武頓時議論紛紛。
劉禪在長安時，他身邊麾下的文武群臣，大多不是益州人，比如諸葛亮，法正，趙云，張飛，關羽，林嘯這些，都是來自各地。
他們雖然在益州有產業，但卻沒有達到根深蒂固的地步，因此遷都之事，他們一個都沒有反對。
可到了成都就不一樣了，這大殿之中的文武群臣，益州人占據了七八成之多，三公九卿等職務，由于要派系均衡，因此益州人士不多，只有張松，黃權等兩個算是益州本地人。
但各部門的佐官就不一樣了，他們大多都是由益州人士擔任。
他們生于益州，長于益州，祖祖輩輩都生活在益州，勢力在益州根深蒂固。去了長安，就得背井離鄉，甚至還有可能導致產業縮水。
因此益州的本地人，自然不希望劉禪遷都，甚至他們還希望就算以后大漢一統，國都也還建立在成都呢。
一個益州籍官員站了出來，拱手說道：“雖然陛下奪取了關中，拿下了長安，但微臣聽說，潼關并沒有拿下了，目前還在魏國手中，而且關中以北，又有諸胡肆虐。
一朝國都，事關一國氣運，不能有一丁點閃失，必須絕對的安全才行，若遷都長安，則，東，北兩地將會時刻受到魏國和胡人的威脅，這于國不利。