阿姿雅微笑著轉身領著他們向上走去，何歡走在她后面，跟游客講解著黑森林的形成歷史。
能碰到小白龍和格桑花一起帶團，游客十分興奮，這就是夢想照進現實啊！
爬上點將臺，夕陽剛好向黑森林墜落。
美到曠古爍今，驚心動魄。
游客們都默默佇立,連一聲驚嘆都會打擾此刻的寧靜美好、滄桑輝煌。
整個天地，石頭和花都要燃燒起來，火紅地成為一統。
風卻是涼的，火也是涼的。
炫麗至極，冷靜至極。
火紅的夕陽向黑森林里墜落，把一切焚燒殆盡。火光熄滅，幽藍的天邊一片橘紅的余燼,漆黑的黑森林,就像留下的灰燼和骨架。
幽涼。
古戰場、點將臺,這一刻是多么地貼切！
底下那片搖曳的格桑花，就像歷經滄桑之后依然天真美好。
大家久久無言，此情此景，只想跟這片兩億年前的石頭一起成為化石，守護著這里。
連司機都看得發呆，司機天天跑景區，但真的很少進去景區。
感覺就是粗人，為生活奔波，欣賞不來什么風景。
但任何一個有感覺的動物都會被這樣的景色觸動的。所以古來被稱為蠻夷的少數民族才會對自然頂禮膜拜。
給他們拍了照，何歡說：“云州很多少數民族都有自己的圖騰和宗教，而對自然的崇拜，是云州少數民族共同的特征。”
大家點點頭，自然真的值得崇拜。
當然，這里最崇拜自然的就是攝像機后那個男人。
大家也沒過去打擾。主要是兩人一個高冷一個冷酷，有拒人千里之外的氣場。
“或許，這就是云州自然環境保存完整，能成為物種基因庫的原因。山是神山,樹是神樹，連石頭在他們眼中都是有生命和感情的。”
何歡不舍地看看陳老師和秦老師，太專注了，不好過去打擾。
領著游客下山，阿姿雅連忙上前帶路。何歡安排那個大哥和司機在后面押隊。
鉆過一個昏暗狹窄的石洞，眼前豁然開朗，何歡指著對面兩座石峰，“那叫十八相送。說是梁山伯送祝英臺，你看他倆身后那矮矮的山峰就是他們的小書童。”
“哇！真的好像哎！”
何歡情不自禁唱起來：“書房門前一枝梅，樹上鳥兒對打對。喜鵲滿樹喳喳叫，向你梁兄報喜來。
弟兄二人出門來，門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊，恭喜賢弟一路平安把家歸。”
小白龍突然唱歌！而且是越劇經典！
戲腔婉轉，韻味綿長。
游客們驚喜萬分，又看著阿姿雅，“格桑花，你能跟他對唱嗎？”
阿姿雅羞澀地搖搖頭，她萬分希望自己能對，但她真的不會啊！
何歡就又唱男又唱女一路下去：
“梁兄啊他為何人把柴擔？你為哪個送下山？
他為妻兒把柴擔，我為你賢弟送下山。
青青荷葉清水塘,鴛鴦成對又成雙。
梁兄啊英臺若是女紅妝，梁兄你愿不愿配鴛鴦？
配鴛鴦配鴛鴦，可惜你英臺不是女紅妝。”
何歡不但唱男又唱女，還把兩個書童的詞也唱了：“前面到了一條河，漂來一對大白鵝。
雄的就在前面走，雌的后面叫哥哥。
不見二鵝來開口，哪有雌鵝叫雄鵝？
你不見雌鵝她對你微微笑，她笑你梁兄真像呆頭鵝。
既然我是呆頭鵝，從今你莫叫我梁哥哥。”
“哈哈哈……”游客們都大笑起來。