“真正的自由，是建立在不妨礙他人利益的基礎上。
“比如說，某個人夜晚睡不著，想到戶外去高歌一曲，這是他的自由，不會受到任何限制。
“但是，如果他高歌一曲影響了他人睡覺，妨礙了他人睡覺的自由，那就是為了自己的自由而限制或者妨礙了他人自由，這樣的自由必須受到法律的嚴懲！
“在不妨礙和影響他人自由和利益的基礎上，不管做什么都不受限制，這就是革命者提倡的自由。
“有了自由，才能體現到地位平等和公平。
“平等、公平、自由，三者是相互依存的，缺一不可的。
“最后，來說說這個法制民主。
“前面說了，不管是自由也好、公平也好、平等也好，要想切實做到，必須有一個規矩，而這個規矩就是法制。
“在華夏革命區，法制就是法律和制度，是高于一切的，任何人不允許超越法制，任何人都必須遵從法制，即便是受到大神點化的軍長也不行。
“這一點，是大順能做到呢，還是大明能做到？
“在他們那里，只有‘法不加于尊’、‘刑不上大夫’，法制都是為平民百姓制定的王公大臣、權貴將相，有幾個人謹遵法制？
“沒有了法制，就不可能有平等、公平和自由。
“而想要人人都遵從這個法制，就必須讓人人都具備話語權、監督權和當政權，這就是民主，也就是百姓當家做主。
“怎么才能讓百姓當家做主呢？
“最集中的體現就是選舉。沒有了選舉，就無法去談什么民主。
“受到大神點化的軍長，帶領百姓去創建一個平等、公平、自由、民主的夢想世界，能夠早日進入到這個世界，那是前世修來的福分。
“只恨叔父無福，無緣得見軍長，不然，大順也不會亡于滿清，叔父也不會生死未明。
“賀將軍早前身為大明漢中守備，崇禎十五年背棄大明投靠闖王，去年有背棄大順投靠滿清，而今又背棄滿清自立為奉天倡議大將軍。
“當今天下，大明和滿清肯定視賀將軍為眼中釘肉中刺，不會容忍賀將軍重歸于他們旗下。
“四川之大西，很快就要跟滿清豪格帶領的吳三桂、耿仲明激戰，軍長斷言說大西必不敵于滿清。
“滿清如今風頭正盛，旗下能人勇武比比皆是，賀將軍若復歸滿清，必被鄙夷蔑視。
“再說，歸附于滿清，必須剃發易服，從此成為夷狄胡虜之鷹犬奴婢，時代遭受天下人唾罵遺棄。
“賀將軍曾經一度跟革命軍不睦，指派羅岱羅將軍跟革命軍有過爭斗，但是革命軍不計前嫌，得知將軍北上進入關中抗擊滿清時，授意革命軍各部極力配合幫助將軍。
“在此之前，軍長曾經通過孫先生之口轉告將軍，暫時不要跟滿清作戰，牢牢把守住漢中為當務之急。
“將軍一意孤行，分兵到關中、安定，導致后方空虛，而今走投無路，藏身于深山。
“若非留壩縣革命根據地百姓供給將軍住所糧草，將軍何以安身？
“因此，在下奉勸將軍早做決定，盡快歸順華夏革命軍。”
賀珍聽了李過之言，第一感覺就是李過受到了姬國卿嚴重的“蠱惑”，以至于有些“神神叨叨”了，于是嘿嘿一笑，道：“姬將軍受到神仙點化，只不過是以訛傳訛，賀謀飽讀圣賢之書，自幼不言亂力鬼神。
“當今天下，滿清一統天下，已成定局，早早歸順滿清，那才是上上之選。