新歷元年十一月，河呂部落的絕大部分傳統工作都已停歇，一群剛出生的嬰兒被安置在一處特大號的磚瓦房中，由專人負責照看他們。
他們的名字被寫在了襁褓上，附帶一塊寫著身份證號的木片——按定義論，這就是他們的身份證。
由于莫余沒能掌握除了療傷術之外的治療系法術，河呂部落在照看嬰兒方面非常謹慎，幾乎什么東西都會用沸水消毒之后再拿去給嬰兒們用——進食方面就做不到了。
盡人事知天命，河呂部落將育兒做到如此地步，老天爺也很賞臉，沒讓什么奇形怪狀的病原體穿越層層阻礙傷害到這些小生命。
莫余本打算找人幫自己燒磚燒瓦，但天寒地凍，全靠修真者抽絲織衣抵御嚴寒顯然不現實，大部分人還是因為懼怕寒冷待在屋里取暖，只有修真者將全身納入掌控，才能在嚴寒中行動自如。
干活的人少了，莫余也慢慢習慣了這種生活，只是今天河呂部落中的大規模活動顯然與他們平日里待在屋中的慢節奏生活不同……
昨天晚上，呂奉先和白草在外頭帶著幾個人起大火烤羊肉。今天一大早，白草又招呼族人將一堆風干肉條拿了出來，打成幾個大包，放在木橇上堆得滿滿的，看起來要運走。
“這是要送到哪里去？”連著燒了幾天玻璃的莫余昨天看見他們起大火烤羊肉時就想問，現在騰出空來，第一件事就是要滿足自己的求知欲。
“送到其他部落，這件事說來話長。”白草嘆了口氣。
事情得從秋天的時候，白草帶著一群人去和其他部落聯誼說起。
部落聯誼，只是說起來好聽，撥開一層層語言的修飾，就會發現其內在非常的……樸實。
單一種群內繁殖總會遇到近親純合的問題，解決這個問題的辦法就是部落聯誼。
即一場大規模的群那啥大會或人口交換活動，目的是獲得非本族的血脈。
觀察其本質，這種部落間聯誼的做法，其實是將各個部落的基因庫連在一起形成更大的基因庫，但受限于單位面積土地出產的資源不足，他們只能以幾年幾十年的頻率進行部落聯誼，而不能將幾個部落聯合在一起，不僅讓基因庫連在一起，也讓部落本身融為一體。
有了修真者后，部落的實際生產力得到了大幅提高，莫余又點起了白草心中的部落崛起之火，這才正式將兼并其他部落提上了日程。
但飯要一口一口吃，路要一步一步走。雖說心里已經打定了兼并其他部落的主意，但強行拉人這樣粗暴的手段在討論后被否決了，要想兼并其他部落，還得先摸清楚其他部落的底細。
部落聯誼本身不僅有交換血脈的作用，在探查對方情報方面也是效果拔群。一支準備充分的部落聯誼隊伍帶著磨制石器、大量食物衣物，在一個云淡風輕的秋日里跟著白草，昂首闊步地朝著上次約定的部落聯誼地點走去。
這一去的目的是表現河呂部落如今出色的“財力”，讓他們去秀肌肉，同時要透露己方的意向，爭取讓其他部落人心思變，滿腦子想的都是要來河呂部落過好日子。
結果一行三十人到了地方，就遇到了三個部落派來的隊伍。
向他們傳播了有關河呂部落的種種消息之后，白草見他們都有些動搖，便趁熱打鐵一陣游說，覺得這群人回去就得說動部落前來投奔，這才換了話題，詢問他們剩下三個部落怎么沒來。
河呂部落長期定居一處，和其他部落的聯系沒有那些“游走”部落之間的聯系頻繁，此時為了兼并大計，問問其他部落的來人也是常理。
一連串的追問之后，白草收獲了三個大致方位。