而且兀魯圖斯后面還要求了,讓他要多多發揮孔圣人的教化之功來。讓族里那些‘飽讀詩書’的孔氏子弟，也跟著去倭國推行利益教化。
想來，這份差事是不好做的。
“孔卿此去，乃是有大功在身的。正好前線傳來捷報，曲阜之地已被我軍奪了回來。你們孔家的祖宗牌位，可以請回老家了。”兀魯圖斯決定給個甜頭，以讓孔元用接下來更用心的辦事。
只是經此大亂，孔家在曲阜的財產卻是被搜刮了一通了。而且為了更大程度上摧毀孔家在曲阜的影響力，‘土匪’還將偌大的孔府燒成白地。
所以就算孔氏的一大家子遷回曲阜,一時半會兒也別想站穩腳跟了。而他們的土地，也會因為早被官府分配給了那些新移民,而別想再要回去了。
這也會逼迫得那些孔氏后人不得不離開坐吃山空的溫暖窩，去明國更多的地方闖蕩。
全東見兀魯圖斯已經做出了決定，便沒再多勸。只趕緊退下去草擬圣旨,準備送給倭國的水師萬戶祖兒別也。
這時候，大海上正好有兩艘船乘風破浪西行。那是一個個身著華貴服飾的倭國貴族。有王室的，也有幕府的,還有隸屬于雙方的朝廷公卿以及別當。
無論他們從前的身份多么高貴，現在的身份只有一個，那就是明軍的階下囚。此次西行，也是命途多舛。
同樣感到前途未仆的還有濟南府都帥劉黑馬。
其祖父劉柏林是濟南府人士，曾任威寧防城千戶。雖然改姓了劉，但若追溯祖輩，還能跟前遼國太宗耶律德光扯上關系。
當金國在西京的統治大奔潰之際，他的祖父便順勢投靠了蒙古人。后來劉黑馬跟著其祖父隨蒙古人征戰上百場，軍功累積。等到舊歲山東西路也被汗庭奪下后，木華黎想著曾落籍山東的劉黑馬，就讓其回到了濟南府，成為鎮守一方的大將。
受泰山、魯山等山脈的影響，又加上淄州、泰安州的阻隔,濟南府沒有和明國的統治區直接接壤。在治安上，也就沒有益都的兩州一府那么混亂。
雖然也被三月前的流民潮給波及到，但濟南府終歸不是難民的終點。所以只要在重要路段進行把守，那些一心想逃往明國的難民也不會多耽擱。
這也就使得濟南府反而是山東西路之地,少有的富庶州府。
特木倫率領大軍進入濟州府的地界時，看到的便是一片片長勢喜人的麥田。這種情況，在山東西路的其他地方可算是少見。
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