那么道之力又是什么呢
其實，道之力就是術完成后的效果。
道是萬物之本源，術則是尋道的手段。
道是自然運行的規律，也是人修身養性之本；術則是人遵行自然規律的方式。
故道乃天道、天命、萬物運作之自然規律；萬物皆可變，但變的規律卻是永恒的，這就是道。
術乃技術、權術也，是為達到目的所采用的手段，孫子兵法、三十六計之流皆屬于術之范疇。術有陰謀之術、有光明正大之術；可以無所不用其極、使用各種陰謀詭計。
因道為上乘之智慧，所以能把握事物發展之規律，參透生克變化之玄機；無論局勢多么復雜多變，都能始終料事于先，順勢而成。
這一切的一切皆是因為所有的事物都有其各自的自然規律、規則，而這規律、規則就是法
法服務于道，是實現道的途徑和法則；也是關聯道與術的橋梁。
故以道馭術，術必成；離道之術，術必衰。由此得知:有道無術，術尚可求也；有術無道，止于術。
做人的境界是道，做人的技巧是術；道是講人為什么而活著，術是人為了活著而采取的辦法。以道為原則，以術為方法，內外兼修、內明與外功并舉。
道為術之靈，術為道之體；以道統術，以術得道。有道無術乃魂不附體，有術無道乃體不附魂，道術結合乃魂體統一，才能成功。所以道是思想，術是方法，道術合二為一，才是正道。
道用于解決原理問題，術用于是解決技術問題；道用于是解決長遠問題，術用于解決當前問題；道用于解決系統問題，術用于解決局部問題。
故有:“道者以一圍萬，理者以一圍千，法者以一圍百，術者以一圍十，兵者以一圍一，勢者以十圍一”之說。
所以說:道是悟的一種結果，也只有通過悟才能獲得；術則是學的一種結果，正所謂不學無術。因此，道是一定要被參悟才能提高的事物和境界，具有抽象性、規律性和相對穩定性；術是方法,講究因時因地因人因事而變，是能夠被反復學習從而提高的事物和本領。
之前，隨從阿三攻擊李乃新的手段便是從某種道中領悟出來的一種關于力方面的原則。
其實規范的說:原則并不是某個事物或某個物種所孕育的道中參悟得來的，而是由某個大能所參悟的道，并以此為標準，經導師引導所悟出的道力，故又被稱之為:原則之力。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>