一道傳三友，二教闡截分。
玄門都領秀，一氣化鴻鈞。
說這三友是誰呢？這三友，可是大有來頭，這三友乃是盤古的元神所化。書前八十一章說過：人有三魂：天魂、地魂、人魂；而修真者則稱為：元神、陽神、陰神；巫族則稱：主魂、覺魂、生魂，人其實也是動物的一種，所以妖族說得也是：天魂、地魂、人魂。
那到底什么是巫族呢？說得直白一些就是：巫族，就是介于要與人之間的種族。
一場巫妖大戰，毀天滅地，女媧大圣煉五彩巨石修補虛空，這個世界才得以保全。由于，女媧本身也是巫族的，所以在這個新興的世界里，巫族崛起的很快，伏羲、神農就是最好的例子。
可這時的天界沒搞清楚情況啊！
上升的清氣，集天地混沌五行成靈的，被稱為‘上古妖族’；而集天地混沌五行成靈的下沉濁氣，則被稱為‘上古巫族’。顯而易見：不論是太清也好，還是玉清、上清也罷，他們都屬于‘上古妖族’。
一道傳三友，二教闡截分。說的什么意思？就是說，一個道門，出了三個弟子，卻分出了：闡教和截教兩個門派。‘闡教’的教義是‘闡明’，就是‘立’的意思；‘截教’的教義是‘截’，也就是‘破’；一個講得是‘先天’，一個求得是‘后天’；玉清元始天尊認為：其萬物有別，根骨有異，所以傳‘道’時，就應該擇優錄取；而上清靈寶天尊卻以為：世間萬物理應平等對待，所謂：有教無類，普天之士皆可聞道。
理念的不同，勢必導致兩教勢如水火、難以共存：闡教教義是順天而行，闡述天道，將萬物分三六九等，依才教化；截教教義為大道五十，天衍四九，萬物都有一線生機，講究有教無類，凡有向道之心皆可入教，為萬物截取一線生機。
截，是指洞悉天道的意思。另一含義指截取一線生機，所謂大道五十，天衍四十九，而遁去一。這遁去的一，就是截教所要截取的一線生機。截教的道義思想是道法自然，繼承天人合一。主張上道無德，下道唯德。大道五十衍四十九為定數，一線生機遁去，截教的教義正是截取這一線生機。演變六道。
由于上清靈寶天尊一句‘有教無類’，所以很多闡教看不上的弟子，都紛紛跑到截教修道。很快，截教就強大起來甚至遠超于闡教。教主玉清元始天尊倒是沒覺得什么，可他的座下弟子可受不了了，再加上截教的很多弟子起先都為闡教弟子們所不恥，學成歸來難免會回來討個說法。一來二往，兩教弟子之間，難免有所死傷，最后越牽扯越大……
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