這里的女人都是正經女人，如果發現有人膽大包天對這些女人用強，齊國的法律并不會因為犯事的男人是本國公民而有所偏袒。
雖然女工們讓男人們心癢難耐，也只能老老實實用自己的辦法去哄騙她們。
而對這種雙方你情我愿的行為，齊國官府本著不支持也不反對的太對作壁上觀。
紡織女工引起的男女之事，楊浩并不感興趣，他在乎的只是這些女人的生產效率。
而紡織作坊除了紡織麻線生產粗布麻衣之外，羊毛的紡織也開始有了進展，只不過羊毛數量稀少，紡織出來的布匹根本無法達到普及的程度。
這些呢子布制作只繁瑣僅僅略次于絲綢的生產，這些稀少的布匹價格上也是極其昂貴。
因此這些珍貴的布料制作完成后都會被送到王宮當中，當然，楊浩用這些東西也不是自己來享受的。
雖然他的王宮中有一些柔滑的絲綢，可是楊浩只是乃重大節日時穿過，平日里都是穿著粗布麻衣。
不是楊浩想要節儉，而是他穿衣習慣覺得，絲綢這玩意只有制作成女人的睡衣才有誘惑里，男人穿著著實有些不倫不類。
相對于絲綢，楊浩更看重呢子布，這種布匹保暖性能良好，是賞賜有功之臣的上佳禮物，總的來說就是低調奢華有內涵。
在齊國境內一片全民搞生產的氛圍中，數隊由軍方保護的探礦司成員，越過了濟水，向著南方搜索。
為了避免引起有仍氏的誤會，楊浩沒有讓這些人進入有仍氏，而是選擇了自己的仇敵有莘氏。
而有莘氏在去年的齊夏之戰中，受到有仍氏的洗劫，可謂是損失慘重，加上不久前的北方流民的沖擊，實力再度被削弱，可以說有莘氏的戰爭潛力已經大不如前，雖不至于淪落成渣渣勢力，但接連的打擊，讓他們只能龜縮在自己的勢力范圍內，小心提防這四周的敵人。
而有莘氏西南方向的商部落，由于位置偏南一些，之前的那場白災并沒有對其造成太大的影響。
而流落到商部落的流民，成為了商部落人牲的重要來源。
商部落的祭司們，肆意的宰殺著人牲，詢問著鬼神，整個氏族都處在一種十分亢奮的狀態中。
在某一個月圓之夜，當祭司們在祭臺上用殘忍的方式弄死了九十九個人牲后。
將刻了卜辭的牛肩胛骨扔進火堆之中，在詭異的舞蹈與唱詞中，商人們虔誠的跪拜在地上。
當祭司將煅燒過后的骨頭棒子從火堆中扒拉出來，露出如同磕藥過量一般的表情，五體投地的跪拜在商首領的面前。
“首領，卜像已出！”
面戴鬼面的商首領，接過被燒列的骨頭看了看，高聲道：“商興！”
跪拜的商人聞言，頓時歡呼雀躍，牛皮鼓擂響，無數臉上涂著詭異圖案的商人興奮的狂歡著，與那祭臺之上尸體組合成野蠻而又血腥的畫面。
蝴蝶翅膀的威力是無比巨大的，夏因齊而衰，然，百族起，天下之勢已呈亂象，有窮，夏，齊，商，還有那剛剛走出蠻荒的周人，諸族林立，讓這上古華夏的命運又該走向何方？