對于劉青松是不是齊昆侖的人，莫家棟一直存在著這個疑問。
問題是，莫家棟此時也沒那個心情去問他。
現在的莫家棟，心情那是亂糟糟的。
所以，他沒等齊昆侖繼續說話，然后直接掛機了。
請吃飯？
做夢去吧，他都沒錢吃飯了呢，還想要他請吃飯？
掛了電話的莫家棟，卻居然收到了他老婆的信息。
一看，只能崩潰！
特碼的，信息上居然說道：
我送給你的禮物收到了吧，恭喜你得到了一頂綠帽子。另外我還有一個禮物要送了給你的，就是你和莫錦蓉同樣的沒有任何血緣關系！
草！
看到這條信息，莫家棟拿起手機就往地面砸了下去。
怕什么來什么啊！
那豈不是說，他在這個世上沒有任何親人了？
然后莫家棟想到了什么，又是趕緊找回手機。
還好就是，手機剛才砸的位置是草地，所以沒有砸爛。
他要給他老婆打電話，他要找到她，然后折磨她！
但是電話打過去，卻發現他老婆已經關機了。
呵呵，有氣沒地方發泄了啊！
命是獨特的，無法替代。從人類歷史上最古老的律法開始，都對剝奪他人生命的行為給予了最嚴厲的處罰。
然而，再強大的法律，哪怕死刑都無法托住敬畏生命這樣大的主題，因為人的靈魂難以辨識生命的意義。
在《現代漢語詞典》中，“命”是這一發音中唯一的字：命，只有一條，生命只有一次，可謂珍貴。
與其對應的是，“死”也沒有同音字。
死，也只有一次，可堪珍重。在命的起始與死的發生之間，是靈魂尋求依托的維度。
單體的“命”和“死”都是被動獲得的，人自己從來就不是也不應該是“命”和“死”的施與者和剝奪者。
人生的終極責任是在生命當中尋求死亡的價值。
生的時候追求平淡里的深味、簡易中的精致、清素下的高貴，人自然而然地提升了品質和厚度。
死也是獨特的，無法回避。
當下人們在死亡的品質上比傳統人降低了，死亡的恐懼與焦慮更大了，那么，就有必要去對死亡的本質進行一番科學的探索。
稍加沉思，我們便會發現，死亡是不可定義的。
對某個事物下定義，在邏輯學上通常是指用該事物的性質加上種概念。
而死亡卻沒有任何人能夠直接感受到。
當人活著時，他不能體驗死；當人死之后，其又無法體驗，更無法言說。
此時的莫家棟站在樓頂，他很想一躍而下，然后將自己的生命結束。
但是想想，好像他這棟別墅也就四層樓高，就算跳下去都有可能不會死啊。
如果不死，最后卻落下了個殘廢，那就更加得不償失了。
他可不想余生都坐在輪椅上啊，所以他最后還是退了回去。
人生最大的悲哀莫過于連死都難啊。
他知道，今晚過后，他就無家可歸了，以后的他應該怎么辦？
現在的他身無分文，老婆的那些金銀首飾都被她拿走了。
而家里值錢的東西，不是被他老婆拿走就是變賣了。
為了生存，莫家棟最后還是拿起手機給他女兒莫錦蓉打電話了。
雖然莫錦蓉曾經對他說過要脫離父女關系的。
問題是莫家棟可沒答應過啊。
不過莫家棟還是希望莫錦蓉能原諒他一次，然后給點錢他吧。
畢竟父女一場，她應該不會那么狠心吧。
雖然他老婆在信息里有說道，他的女兒也不是親生的。
但是他還是希望莫錦蓉還不知道這件事。
同時也在祈禱莫錦蓉還有點良心，畢竟女人的心都容易軟。
很快電話通了。
“喂，你好，請問你是誰？”
嗯？電話那頭怎么是個男人接電話？
不過回頭一想，他就知道應該是陸建輝了。
因為他知道莫錦蓉對陸建輝太鐘情了。
而且聽他說話的聲音也能知道。
另外，怎么莫錦蓉的手機沒有存自己的號碼？
居然還問他是誰？
不過意思，莫家棟換號碼了，所以很正常嘛。
“我是莫家棟。”
莫家棟又是以家長的口氣說道，“我女兒呢？”
到現在，莫家棟還是看不起陸建輝，畢竟陸家以前一直都是他莫家的一個小弟。
甚至連小弟都不是，最多也就是個小小的跟班。
所以他根本看不起陸家。
當時，要不是莫錦蓉對陸建輝一直那么癡迷，他都想把陸家排除出深海市商會了。
“爸，原來是你啊，你找錦蓉有什么事？。”
爸？
陸建輝居然喊他做爸？
他們什么時候結婚了？
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