這種信仰不但是體現在軍人身上，就是日本全國民眾大多都為能夠魂歸靖國神社而感到自豪。這種信仰或是精神寄托帶來的就是日本鬼子在戰場上不怕死，有的狂熱分子甚至還以戰死為榮。
他們對待中民的時候，經常用殘忍的斬首來彰顯自己的勇武，實際上卻是在掩蓋自己內心里最大的恐懼。
因為他們自己非常害怕被斬首，他們祖輩傳下來的信仰告訴他們，人被斬首后靈魂就變成了孤魂野鬼，再也找不到回家的路。
你想想，靈魂連回日本的路都找不到，想進入靖國神社更是成了奢望。
而他們既然將進入神社供奉看得比命還重要，自然對自己的腦袋看得更重。死了不要緊，只要腦袋沒被砍就好。
所以，讓鈴木井亮大佐襠下有些憂郁，并且還有點兒涼颼颼感覺的因素，不僅僅是三百多士兵的玉碎，而是那些玉碎士兵的腦袋都被砍了下來，這才是他最憂心的地方。
只要看看撤退下來的那些士兵比雪花還白的臉龐，即使是坐在地上休息也要把頭上的鋼盔往后拉遮住自己后勃頸的姿態，就知道這群自己曾經為之驕傲和自豪的帝國勇士們，害怕了。
是的，這些有著“黑色的皮膚，鮮紅的血”稱號的熊本鬼子兵，這些自成軍以來就不知恐懼和怯懦為何物，甚至以戰死沙場為崇高理想的鬼子們，他們害怕了。
29軍由于裝備簡陋不得已用大刀來殺敵的無奈之舉，卻是正正擊中了日軍的軟肋，導致日軍的士氣瞬間就一落千丈。
當鈴木井亮大佐看到有的士兵開始用備用皮帶繞成一圈護住自己的脖頸的時候，就知道今天要想占領喜峰口已經變成了一件不可能完成的事。
但是，他沒有想到的是，這才是他及他所率領的13聯隊噩夢的開始。
3月10日的下午，一支數千人的軍隊分為幾條長行在燕山南麓的群山中穿行。遠遠看去，平排成四路縱隊的急行軍隊伍就如四條蜿蜒的鐵灰色的長龍，向著炮聲隆隆的喜峰口疾馳而去。
此時，隊伍中段的幾個軍官正站在一處高地上用望遠鏡觀察隊伍的行軍情況。
其中一個少將軍官將棉軍帽摘下，擦著光頭上的汗水道“命令殿后的三團要加快速度，這一帶沒有日軍，可以不用管輜重隊的大車和馱馬，讓他們慢慢跟上來就是。”
“旅座，咱們要不要再等等師主力，他們可還在十幾公里之外。”一個上校軍官建言道。
“等個卵球，現在王長海兵力不足，咱們當務之急是趕上去幫他頂住小日本的進攻。好不容易把關口奪回來了，可不能讓小日本再占了去。”
這個光頭少將正是29軍109旅的旅長趙澄宇將軍。
“快，命令部隊還要加快速度，掉隊的不用管，后面有輜重隊來收容。”
趙澄宇將軍說到這里，突然又恨恨地罵道“王長海這個狗日的，這么多年的仗是白打了。明明知道小日本火炮厲害，居然急著去搶裝備，白白損失了兩百多號人。本來1比1的交換比，硬是給老子變成了2比1，一會見到了看老子不打死他。”
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