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政治正確，是一個很可怕的詞。
誰都不能違反。
不管你心中怎么想，但公開場合你一定不能違背，否則必死無疑。
不管你身份再高，不管你權勢再大。
一旦觸碰，一定會被炸得粉身碎骨。
比如在中世紀歐洲的神權，誰敢質疑上/帝必死無疑。
那個黑暗的時代，燒死了多少科學家？
歐洲的皇帝和國王，都需要教/皇的加冕。
又比如在米國的種族歧視。
不管你心中對有色人種再瞧不起，再鄙夷，但是在公開場合，不管你是超級明星，還是國家總/統，對不能說我瞧不起黑人。
不管誰公開說出口，事業一定徹底完蛋。
又比如中國古代，科舉之后的儒學。
誰也不能否定，誰敢否定都要完蛋。
哪怕以滿清帝國那種極度的中央集權，皇帝也要把孔家冊封為衍圣公。
而如今大炎王朝所在的這個世界，科舉已經推行了幾百年了。
雖然文武并立，但至少在官場之上，文官占據了百分之六十的官職。
武道依然昌盛，因為讀書人也在練武。
比如張翀的武功其實就很不錯，只不過從來沒有出手的機會而已。
上古世界毀滅之后，這個世界的文明完全是靠上古典籍建成的。
四書五經便是整個東方世界的文明火種，就是整個東方文明的圣/經。
科舉制度推行之后，大量文官掌握了權力，就如同中國歷史一樣，為了自己的利益，他們必須拼命拔高圣人的地位。
中國古代從宋朝之后，孔子就不再是人，而成為了神。
在十九世紀中葉之前的中國，誰也不能玷污孔圣人，誰碰誰死。
當然在大炎王朝還沒有獨尊儒術。但儒學在諸多學說中，已經占據了絕對領先的地位。
所以，在越國擁有最高神圣不可侵犯地位的建筑是什么？
不是王宮，也不是王陵。
而是圣廟！
那里面供奉著圣人。
他們已經不再是人了，而是整個大炎王朝的神。
其中，孔圣人就是至高神。
每一年的大年初一，國君都要前來圣廟拜祭。
這圣廟相當于埃及的金字塔，米國的國會山加獨立紀念碑。
如果有人一把火，把圣廟燒了，那會引發何等后果？
整個越國都會徹底震撼。
所有的文官都要戰斗起來。
這還了得啊，
竟然敢燒圣廟，這不是要挖我們的根嗎？
竟然褻瀆圣人？
罪大惡極。
我們可以想象一下，如果金字塔被炸了，埃及會作何反應？
如果國會山和獨立紀念碑被撞了，米國會作何反應？
到那個時候，誰還顧得上金木聰強污良家女子的事情啊。
所有的事情都要為之讓路。
所有讀書人的彈劾奏章就只能有一件事，那就是還天下讀書人一個交代。
國君也會表示震怒。
然而，國君內心真的會震怒嗎？
不見得的！
每年大年初一他都要來圣廟跪拜孔圣人，他心中大概也很不痛快吧。
這位寧元憲從內心就不大喜歡儒學。
但沒有辦法，大炎帝國這位皇帝陛下已經有獨尊儒術的趨勢了，下面的國家只能追隨啊。
你就算裝，也要裝得無比敬仰圣人的樣子。
那些這些讀書人真的在意圣廟嗎？
也不見得的。
這就是一個招牌而已，升官發財，黨同伐異的招牌。
這些官員心中真的把孔子當成圣人了嗎？
利益而已。
但不管怎么樣，圣廟被燒，這些讀書人一定要憤怒，悲痛欲絕，就仿佛家里祖墳被人掘了一樣。
那么讓誰去燒圣廟呢？
肯定不能讓大尻公主寧焱去燒，她也承擔不起這個后果。
這是絕對的政治正確，誰碰誰死。