李沐的初衷自然是好的，可有的政令顛三倒四，甚至朝令夕改。
就象李沐改革杭州的征稅制度。
原本是想令官府和百姓都省事些，將每年賦稅中的絹、麻都折合成錢，這樣點算方便，家中沒有絹麻的百姓也不必去市場購置。
官府也可省去許多人力進行丈量征收。
這無疑是一項善政，可真正施行起來。
李沐才發現，一個時代的人有一個時代人活法。
這個時代幾乎沒有一家人不紡織的。
李沐的這個政令一下，絹、麻等織物價格立馬暴跌。
這就影響到每戶百姓了，他們手中的財富迅速縮水。
而銅錢變得稀缺起來。
家家戶戶開始囤積銅錢，直接影響到了市面流通。
好在李沐還是知錯能改的。
立即下令回復原有賦稅征收辦法，不過在后面還是留了道口子。
那就是以自愿的方式進行以錢抵物的交稅方式。
這樣的例子很多。
當然李沐的反應速度很快，加上只有杭州一州之地，扭轉局面并不困難。
加上杭州百姓在經歷大旱大澇之后，對李沐有一種盲目的崇拜。
基本上沒有造成太大的損失和混亂。
不過私底下有好事者，給李沐取起了外號。
如“一日三變郎”、“朝令夕改王”……等等。
李沐聞聽后，也是一笑了之，并不追究。
在他看來，一個美名遠沒有那么重要。
而杭州百姓取的外號中依然流露著對李沐的愛戴之意。
但無論怎么說，百姓的生活發生著日新月異的改變。
被李沐下令修筑的水泥路縱橫錢塘城內，連貫八縣，可謂是四通八達。
百姓們下地耕作、走街穿巷的時間節省了。
原本需要走一個時辰的，現在只要半個時辰的功夫。
從錢塘湖畔新田傳出精耕細作的種田方式，漸漸深入人心。
百姓們自然而然地開始學習這種方式。
大批在寶石山、吳山種植茶桑的百姓，領到他們的月薪后，開始前往市集購買糧食和生活必需品，大量的錢貨開始流通。
慢慢地周邊州縣的商販們開始向錢塘府涌來。
有人潮的地方就會有錢潮，而錢潮更會引來人潮，如此循環不止，興旺不止。
解決了水利、道路的基礎設施，引導了農商工三者分流，填飽了肚子。