也是在這時，厲蘊丹得知“拿嘎”一詞指的就是恐龍，而“蘇尼瓦”一詞指的是巨狼。
這個部落曾有兩百人之眾，本生活在西邊的山腰位置，以狩獵牛羊兔羚為生。平日所遇最大的威脅是毒蛇、棕熊和狼群，卻不想某一日有“拿嘎”闖進了這片山域，它們是群居的食肉龍，慣會打配合戰，幾乎在侵入的第一天就禍害了大量生靈。
族群被沖散了，存活者僅剩一半。不得已，他們只能離開山域沿河而下，尋找新的家園。可這事哪有那么容易，等他們定居河岸，族群死到只剩六十三人。再加上傷病、中毒、遇襲的事，目前活人僅剩五十四。
大抵是被食肉龍屠慘了，他們對恐龍有著極深的畏懼。故而，當地面開始震動、巨獸咆哮傳來，他們第一時間分辨出了那是一頭肉食性恐龍，唯一的反應就是想跑
但沒想到，吃人的“拿嘎”也有被輕松擊殺的一天。
翌日，當一群原始人跟隨阿努去林中搬獵物時，一看到那根貫穿恐龍頭顱的骨矛，就愣在了原地。
他們像是頭一回認識到人的力量
不過，人的力量再大，想把一頭重達11噸的霸王龍拖回去也是不可能的。即使阿努能辦到，但他時刻謹記“不要留下痕跡”的告誡，能不動手就不動手。最終，部落的狩獵者們討論一番，決定當場把霸王龍剖了，分成塊背回去。
想到就做，可因石刀太鈍，拆分恐龍就成了一件麻煩事。
從日出到日落，整個部落合力才搬回了霸王龍一條尾巴的肉量，之后個個累得癱坐在地，連手指都不想動了。
很快，老人和孩子承擔起了烤肉的任務。
他們將帶血的肉進行二次切分，用水洗凈后便穿上木棍開烤，等它全熟。期間，厲蘊丹在部落的邊緣發現了一種可用的植物“大茴香”，便采了些許回來，用石頭研磨成汁，淋在烤肉上。
不多時，肉的腥味淡去不少，僅余茴香裊裊。雖說部落貧窮，沒鹽添不出味道，但對一眾沒開化的原始人來說，“加料、增香、去味”這些概念推開了新世界的大門。
還能這樣
不料更新穎的方式還在后頭，只見阿努姍姍來遲，肩上扛著剛剃干凈肉的恐龍頭骨。它尚算完整、沒有漏洞，厚薄相對均勻，正好能拿來做鍋。
他差人升起另一堆火，將頭骨架在火堆上。就見骨中堆了不少碎肉和肝臟末，正在火舌的炙烤下滋滋冒油。阿努抬起石盤倒入水，吩咐人拎木棍不斷攪拌，后奔入林中尋來一些果子蔬菜，他用骨刀將它們切碎，混著倒入湯水。
一股奇異的味道飄了出來，引得人食指大動。阿努卻沒下達“可以吃了”的命令，又取過幾塊木頭開始削碗，作舀湯用。
他們看懂了他的意思，不禁入林尋木，靜心鑿碗。而厲蘊丹拾起木塊，取出骨刀一點點削出筷子的雛形，身邊人見之，好奇地問這是什么。
“這是筷子。”厲蘊丹將做工粗糙的筷子夾在指間，放慢速度做出夾的動作，“可以用來夾食物。”
等烤肉切好，厲蘊丹將筷子的用法演示給他們看。尤其是喝湯扒肉的時候，筷子可比手好用多了。
有樣學樣，次日部落無人外出，都在做筷子和木碗。阿努告訴她，部落里食物充足又不需要準備過冬的糧食，所以他們會等到消耗完食物再出去狩獵，不然食物一腐爛就浪費了。
阿努“這幾天部落里會很吵，如果巫覺得不適應的話，可以去林中散散步。我已經找到了一個陰涼的山洞，你想去的話隨時都行。”
厲蘊丹“為何會很吵”是要舉行什么祭祀活動嗎
阿努笑道“一個部落食物充足，就會考慮生孩子的事了。他們不會拘泥在哪生孩子，也沒什么羞恥心，我是習慣了這樣的場面，巫會習慣嗎”
厲蘊丹
“無妨，我修煉便是。”她道，“飲食男女，人之常情。”
阿努點頭“我以前的部落，這種事也隨處可見，沒什么稀奇的。在我們看來，女人會生孩子就像神會創造生命一樣，簡直在運用神的力量。所以她們的地位很崇高，只有強大的勇士才擁有與她們結合的資格。”
“他們不會避諱結合的行為，并認為這很神圣，有時候會在篝火邊進行。我從小見多了，不會覺得奇怪。巫要是覺得沒什么，就留在部落好了。”
阿努道“他們或許會在結合后跪到你面前，請求神賜給他們一個孩子。有些可能會祈求你能在他們結合時到場賜福，讓他們成功受孕。”