杜荷想了想，哪怕攪盡腦汁也沒想出來，哼了一聲，以沉默相抗。
“可見，什么勸人行善積德，也是陳詞濫調，并無稀奇之處。”徐齊霖說道：“再看在座諸公，或憑才學、或憑謀略、或憑經論精熟，方能登堂入室。又有哪位是靠前世因果，不苦學深研、奮斗向上，而得今日之成就？”
杜荷臉現怒色，覺得這話好象在嘲諷自己無才無德，不學無術，只靠父親余蔭而得官。
徐齊霖不再看他，向在座客人拱手，說道：“小子狂妄，在諸公面前獻丑露拙了。稟承師訓，亦是才疏學淺，本不想逞口舌之爭。然為大唐昌盛，家師聲名，卻不得不挺身抗辯。言語之中，若有得罪之處，還望諸公看某年紀還小，多多原諒則個。”
孔穎達對徐齊霖印象不錯，儒家與道家親近，將來還會儒道聯手，共反佛門。所以，他微微頜首，率先表態道：“暢所欲言，明理辯難，便言語稍有差遲，亦無傷大雅。”
長孫無忌作為主人，見老孔說話了，便也笑著說道：“不想今日便宴，竟樂至于斯。徐丞代師之言，發人深省，不愧為道門仙師，某欽佩崇仰之至。”
褚亮心中不悅，可也不好發作，只能避重就輕地說道：“人能弘道，非道弘人。圣人之語，令某茅塞頓開矣。”
幾位大佬開口，基調便定了下來，在座眾人紛紛附和，氣氛重又熱烈起來。
大家都不是泛泛之輩，也知徐齊霖有投機取巧之處，高談利國利民，又搬出陛下，站在了道義的高點，使人難以反駁，于經義上卻未必精通。
但細節沒人深究，裝糊涂、隨大流才是作人處世之道。
更加高興的是徐晃等道門中人，崇道抑佛本就是他們所愿，冒出徐齊霖這個生力軍，不管是否真的上奏諫議，此事傳開，對沙門亦是一大打擊。
杜荷強壓怨忿，坐在席中強作歡顏。長孫無忌、孔穎達在座，他卻是發作不得。
同時，杜荷也是心中懊悔，平白招惹徐齊霖作什么？等到三教論講時再發難，不用自己沖在前面，看徐齊霖如何應對太子，豈不更好？
此事傳出，太子殿下還會讓徐齊霖參加三教論講嘛？
這家伙明顯是個搗亂分子，萬一沒輕沒重地胡言亂語，萬一沙門中人聽說他的言論，不忿爭執，豈不破壞了論講大會和諧的基調，讓太子殿下聲名受損？
其實，有這樣擔心的不是他一個。在座的都是人精，長孫無忌、孔穎達等人更是老狐貍，豈能想不到這一層？
“三道論講大會，若沙門發難——”孔穎達欲言又止，望向杜荷，說道：“不若請太子殿下更改名單，莫讓徐丞與會了吧！”
杜荷望向孔穎達，一時猶豫遲疑，不好作答。
長孫無忌說道：“經綸辯難若變為意氣之爭，恐不甚好。徐丞少年義氣，又顧及家師聲名，只使其忍讓怕也是強人所難。”
杜荷終于點了點頭，私人恩怨到底還是抵不過太子殿下的名聲，他決定回去便向太子建議，把徐齊霖踢出名單。
徐齊霖也聽到了，心中得意，要的就是這個效果。不怕我搗蛋攪局，就盡管讓我去，看看最后是誰丟臉。
至于什么上奏諫議，徐齊霖只是說說而已。但這番話肯定會傳到李二陛下耳中，對佛門是抑是崇，什么時候開始，以什么借口實行，便不是他操心的事情了。
而佛教之所以會受到封建統治階級的容忍和扶持，并不是統治階級看不到佛門的種種弊端，而是在權衡之下采取的政策。
因為佛教倡導人們忍受今生的一切苦難，而追求根本不存在的所謂來世的幸福，從而起到穩定社會的作用。說得不好聽，就是麻痹人民的反抗意志。
還有沙門對他這番佞佛反佛的言論將作如何反應，徐齊霖覺得但凡頭腦聰明，便不會借機與他為難，裝聾作啞才是上策。
因為，這只是宴會中的隨便言語，要是鬧騰大了，朝野皆知，掀起風潮的話，對沙門有百害而無一利。
“飲勝。”劉正和再度舉杯邀飲，對徐齊霖簡直佩服得五體投地。
“飲勝！”徐齊霖心懷一寬，也舉杯暢飲。
又吃又喝，又看歌伎唱歌跳舞，徐齊霖最后是盡興而歸，賠了禮物，賺了肚圓。嗯，還賺了名聲呢！