很明顯嘛，所謂“女主武王”，就是武則天及其擁躉和御用文人一手泡制的，為證明武氏的改朝換代是天意，為武則天以女子的身份登上皇位提供合法性。
后來，泡制的東西越傳越廣，又加上了更多后人附會加工的成分在內，歷史的偶然與必然雜糅在一起，也就真假難辨了。
比如說袁天罡曾給小時候的武媚娘看過相，說其：“龍瞳鳳頸，貴不可言！若為女子，當有天子之相！”
這要是在現代，別人說你家孩子長得有福相，肯定有出息，你樂得鼻涕泡都得冒出來。可要是在古代，估計武士彟當時得嚇癱，然后便要殺袁老道滅口。
封建社會，最大的是皇帝，最重要、最敏感的是皇位。誰要說你大富大貴，能當皇帝，那他肯定和你有仇，想害得你家破人亡；誰要說你家祖墳冒青煙，有龍脈之象，那就是要害你家滿門抄斬的節奏。
所以，古代有人因為其祖墳有“王氣”而被操家滅門，也有人為了息事，索性挖自家的祖墳，以求平安。
當然，這種害人的話也不能亂說亂講，起碼得有點靠譜才有人信，還極有可能把自己的小命也搭進去。
而袁天罡給武妹妹看相兒，就純屬政治謊言，在中國歷史上也司空見慣。象什么某某帝王出生時紅光滿室、天有祥云，某某帝王他娘夢蛟龍而有孕……
反正就是要弄得非常玄幻，非常奇異，才會顯得自己與眾不同，才會證明自己是天命所歸。
再說到什么“女主昌”的預言，還言之鑿鑿地說李淳風甚至為李二陛下推斷出女主武氏已在后宮，不過三十來年的時間，她當擁有天下。
憑李二殺兄宰弟的狠辣，若真有此事，恐怕后宮不光姓武的，和武、五等字沾邊的也都殺得一干二凈。
至于說李淳風勸諫“天之所命，必無禳避之理……今若殺之，即當復生，少壯嚴毒，殺之立讎。若如此，即殺戮陛下子孫，必無遺類。”
按照正常的帝王思維，特別是李二這樣的暴脾氣，當場就得砍了為篡位者說項的李老道的腦袋。
當然，依照李淳風的聰明才智，他也絕對不會說出這種純屬找死的話。
只不過，人的名，樹的影。面對李老道咄咄的目光，徐齊霖懷疑他是在給自己看相，而不是在等他的答案。
徐齊霖突然想到一個笑話，說是算命的對某人說百年后有一劫，某人愕然道：“我的墳被人刨了？”
想笑又得憋著，徐齊霖一臉便秘的熊樣兒，倒讓李老道誤會了他的意思。
“令師乃世外高人，徐丞定是不便透露其行蹤。”李淳風有些遺憾地嘆了口氣，說道：“只是某不得一見，當面請教，實乃終生憾事。”
憾事就憾事吧，老子可沒想給你變出個師父來。
徐齊霖嘿嘿一笑，說道：“李博士覺得這數字符號可用于國子監算學館？某看不是易事吧！”
李淳風見徐齊霖岔開話題，也就有問有答，說道：“徐丞所見甚是，但現在就有個機會。某將與國子監算學博士梁述、太學助教王真儒等，受詔審定并注釋《十部算經》，以頒行于國子監。”
哦，算學要出標準教材了？
徐齊霖有些激動，趕忙問道：“李博士欲把這數字符號借審定注釋而推廣使用？”
李淳風點了點頭，說道：“某正有此意。”
數學符號一旦產生，就能簡化數學研究工作，促進數學的發展，不亞于是數學上的一場革命。
作為數學家，李淳風對《初等數學》的難度不太在意，唯獨對其中用數學符號來表述概念、說明方法和敘述定理，大加震驚和贊嘆。
從專業的角度來看，李淳風認為數字符號的出現，將使他的注釋更加方便，更能一目了然。
要知道，中國古代數學長于計算，卻疏于驗證。如《九章算術》上的題目，只有“答曰”和“術曰”，并不列出計算的邏輯和步驟。