葉青出使金國，顯然不可能是漫無目的，只為了讓乞石烈志報復他。
所以當葉青告訴乞石烈志，自己出使便是為了贏回當年二圣的遺物外，便無其他差遣之時，乞石烈志顯然是絕對不會相信的。
雖然金人能夠以武力威懾住宋廷，但不管是在乞石烈志的眼里，還是在北方金人的眼中，宋人的心眼兒都太過于靈活，詭計多端、城府深沉、善于耍小聰明，一不留神就有可能被宋人抓住話柄，從而使其達到他想要的目的。
他們不好武力、不以強健為尊，最是喜歡吟詩作畫、談論風月，以精致、華貴、奢侈、享樂為目標，同時也以其把人分為三六九等。
自他們的皇帝到黎民百姓，乞石烈志出使臨安不過短短一月的時間，但也已經看透了宋廷的享樂與奢侈，以及他們偏安一隅之后的不思進取，靠著討好他們來維持著兩邊的和平。
金人完全看不上的東西，在宋人的眼里卻是無價之寶，這不光是乞石烈志深有感觸，就是整個金廷都是感觸頗深。
而葉青仿佛就像是知道金人對宋人的評價不高，帶著偏見一樣，所以在說出其出使的目的之時，一直以當初二圣的墨寶、以及當年徽宗皇帝最愛的琴瑟為理由，并未向乞石烈志透露，他此番真正的目的是什么。
多年來，徽宗皇帝的字畫，除了一些當年流落到民間外，其余的皆被金人束之高閣，雖然在他們眼里，這些畫看不出哪里好、哪里壞，藝術價值到底是什么，但每次宋人出使來到金國，都會提出想要要回這些東西。
這也讓那些無法看懂其中藝術價值的金人官員，深怕一不小心著了詭計多端的宋人的道兒，所以一直都沒有答應過，把這些遺物還給宋廷。
望著乞石烈志上了馬車離去，葉青始終想不通，就連盧彥倫都認為自己出使的目的，就是為了那幾幅畫，但怎么乞石烈志就這么難騙呢他怎么就能猜出，這不是自己真正的目的呢
只是他不知道，乞石烈志壓根兒就沒有看透他到底想要干什么，更是怕他以這些字畫為噱頭，從而達到其他目的，所以才會如同被宋人坑怕了一樣，才會連連追問葉青的最終目的是什么。
“難道是自己的說辭有問題”葉青望著早就不見蹤影的馬車，喃喃念道。
百善孝為先，這是中華民族的傳統美德，而趙構當年殺岳飛、與金和義、稱臣，置當年的二圣在北地受苦受難，其在南邊大肆享樂、不孝之名在民間廣為流傳并不是什么新鮮的話題。
盡管這么多年過去了，哪怕是趙構為了迎回二圣的靈柩以及他的母妃，動用了好幾千人在臨安城城門處迎接，但絲毫沒有改變民間，對于他不孝的看法兒。
所以趙構如今每次派出使臣時，必不可少的要交代的一個差遣便是，不論以何種方法，都要接二圣所有的遺物回來，以此來向天下人證明，他趙構也是一個人倫孝子，并不是不忠不孝之人。
禪位后的趙構，可謂是為了自己生前身后事兒操碎了心，也希望能夠向天下人正名，他趙構也是一個十足的孝子。
自然，從來沒有人會理解他當初帶著潰散的南宋朝廷一路難逃，自己惶惶不可終日、皇位不穩、部將兵變、趙宋江山更是風雨飄搖、岌岌可危的事實。
人們只是看到了，在南宋建都臨安后，殺岳飛，求和議的趙構，并沒有人看到，是他的懦弱穩固了趙宋江山。
甚至有時候葉青也在想，若是當年即便趙構對朝廷的所有武將都沒有猜忌之心，哪怕是連苗劉兵變都沒有發生在趙構的身上，哪怕倉皇南下的南宋朝廷文臣武將上下一心，但以岳飛為首的中興四將，就真的能夠收回失地嗎
若是能夠收回失地、迎回二圣，那么當初又是這么丟的半壁江山呢