昨天逛知乎看到了一個帖子，是山東德州因不孕遭婆家嫌棄打死，打死后被安排。
看到這個帖子阿鳳有點恐懼，恐懼自己死后被有些人盜去，這是阿鳳看見的事實。
去年阿鳳所在的村子里一位老太太去世了，她的兒子在墳前守了一個月的墳。
阿鳳第一次遇到這種事情，就問好友柴琉璃，柴琉璃說“這是怕偷尸體的人偷尸體呢。”
阿鳳驚訝的問道，“我們這還有這種事情”
“可不是。”
阿鳳之前覺得在河南這種事情應該沒有，覺得云南那邊比較多。
為什么覺得云南那邊比較多呢，是因為云南是一個神奇得地方，有蠱，趕尸人等的傳說，導致阿鳳對云南有些需害怕感。
但是云南那邊秀麗的景色挺多的，西雙版納呢、麗江呀、大理呀等地方。
近幾日婚姻法改革，離婚設置了30天冷靜期，讓很多人覺得遇到家暴的人怎么辦因為不能及時離婚，是否會被家暴打死
阿鳳也有這樣的擔憂，這樣的改革讓年輕人更應該謹慎結婚，而不是沖動結婚了。
沖動結婚嫁個好人還行，若是嫁個賭徒，家暴男不得被折磨死
可是農村家長應該不管這，到了年紀就應該結婚，不管孩子愿不愿意，一個勁的催。
阿鳳希望父親看新聞能看到婚姻法的改革，不要再催阿鳳了，或者是讓他放寬心態，覺得自己的女兒找位合得來的人平安過一輩子就可以了，而不是因為他使勁催下開始了一段很將就的婚姻到中途過不下去而又離不了婚只能痛苦的相互折磨。
其實阿鳳看到這條婚姻改革法新聞在想全國人民的思想還沒全部從封建思想解救出來，現在又進入思想約束時代嗎
女性思維還沒完全覺醒就已走上老路，對于思想比較開放的人是痛苦的，但是迫于時代的整體發展不得不這樣做。
那現代和古代相比有很多相似之處，除了生活方式不一樣，但是在制度上大差不差，不管這個時代怎么變換都無法逃脫歷史的規矩。
歷史的規矩是什么
對于愛看歷史書方面的人應該有所了解。
現在這個時代看似發展，實際倒退，由剛開始的地主從近代說起，就不說古代了影響資源分配不均而引發了，現在又因為房子分配不均引發了新的分配問題。
現在大家只要聽到誰家房子要拆遷就知道他家要有錢了，有好幾套房子了，可以躺在家里收房租賺錢了。
隨著這幾年拆二代越來越多，有錢人越來越多，房價越來越高，導致底層人士只能望房感嘆，卻不能使出一點力氣。
那現在這個格局是否再來場呢，重新分配資源是否可以緩解大部分人的壓力
可是這種運動想再搞一回應該很難吧
或許阿鳳自己太悲觀了，等到真是財閥的天下時那時候阿鳳應該不在了吧，自然受壓榨程度不會比自己下一輩的人厲害。
這太平日子才過幾年是1966年1976年，到2020年才44年，就又輪回到了前的日子了。
以前的人們是給地主打工，現在的人們是給房東打工，這就是現代歷史輪回，不來場改革階級分層只會越來越嚴重。
上層也不是神，有很多因素都是不可控的。
以后國家經理變了，有可能越來越不懂名民心，那以后底層群眾日子只會越過越苦吧。，，