圣教誕生的那一刻起，就是伴隨著血與火的洗禮，便是在圣教的內部，也分了多個教派，內部之間的沖突幾百年來就沒有消停過。
而他們這些狂熱的信徒的唯一任務，就是把真主的光輝灑向這世間的每一個角落。
東方，多么富饒而美麗的地方，這里沒有沙漠，人們吃的不是椰棗也不用喝腥味極重的駝奶，到處是鳥語花香，最貧脊的土地的糧食的產量也比他們最肥美的綠洲還要高，這樣的地方卻只能受異教徒的支配，每每想到真主受的這些委屈，他們這些信徒就要無比自責無比慚愧。
為了心中的信念，他侯賽因是拼盡自己的身家性命來這片土地開宗立派。可是這地方實在差異太大，在侯子看來，這些可惡的漢人簡直是油鹽不進他們排外得就像油與水一樣格格不入，真主的奧義他們完全沒有興趣，他們信的那些佛佗天天讓他們念經，還有一些人喜歡畫符驅鬼，這樣的神靈他們也受得了
侯賽因深知自己在東方擴展勢力的難辛，所以不得已只能回大食去搬救兵，可是一回一來中間豈止萬重山水，他的一條命在差點搭在了這路上。如果是單純地下南洋那就還好算輕松，至少海途沒那么遙遠，而往返大食與東方中間跨越了幾個大洲，加上風暴海浪，為什么蒲家來了東方以后就定居了，因為這航線走一次就是在鬼門關走一遭。
梁川看到侯賽因這副落魄樣就是在海上生病造成的，此去大食海程何止萬里，中東的海船上醫療條件落后，衛生設備又不齊全，一旦發生傳染病或是發熱發炎，就能輕易地奪走一條人命。不過這時候的中東商船技術也達到了一定水平，只是侯賽因往來的時候運氣不好，碰上了兩場風暴，把他們船上的藥材還有水源與食物污染了，一來一往用九死一生毫不為過。
梁川可不是來跟他憶苦的，他是要拿回自己的黃金，因為自己要回鳳山不知多少時日，清源的生意雖然會開展下去，可是畢竟無法再向外拓展，錢多一點方便他日自己回到這個地方用作啟動資金。
“你能回來我很高興，不過咱們之間的也是老交情了，上次答應我的黃金還算數嗎”
侯賽因現在是想將梁川爭取到自己的陣營當中，因為蒲家這些老派的化外人雖然也信圣教，可是他們純粹是出是經營利益而捆綁在一塊的，不容許別人踏足。
現在就連清源縣城里的化外人商會都是由蒲家牽頭把持，侯賽因他們做完生意不走，也會受到排擠。
“當然算數，黃金我已經為你備齊，你與我一齊去船上取”侯賽因一臉真誠地說道。
兩人在侯賽因家中閑聊已臨半夜，這么晚還要再去船上梁川看著侯賽因一張病入膏肓的臉，諒他也耍不出什么花樣來，兩個人一輛馬車又來到了清源港口。
港口直到下半夜船工們才將手中的活停了下來，他們是人不是機器也需要休息，這兩天入港以來都是高強度的搬卸貨，港口的競爭又極為慘烈，光是搶生意就打了好幾場架了，有活沒體力這錢也賺不到，大不了生意丟了再打回來就了。
他們看著侯賽因就像看著財神爺一樣，要沒有這些蕃人帶貨回來，他們的生意也沒辦法開展下去。但是看到梁川，他們的臉色就變了，任何一張新面孔，猶其是漢人的面孔都會讓他視為是來搶生意的，大部分的勞工都是漢人包走的。
特別是梁川這種五大三粗，看著不像生意人的漢人，一看就是做苦力的料。
侯賽因的海船很大，但是跟寶船比起來還差了一點，不是梁造他們船塢里制造的東方型寶船，而是大食自己的巨艦，船首和船尾很翹，類似星月的形狀。
船上的黑人海員們見侯賽因來了，將隔板放了下來，兩個人踏著隔板上了船。
梁川也是第一次離開陸地，登上這種海船。
在港口里沒有風浪，海船平穩得像陸地一樣。船上堆棧著各種香料還有一些檳榔，少量的琉璃還有一些玻璃制器，梁川眼睛看了一下，幾個黑人正抬著駱駝皮還有斑布，下面竟然蓋著不少的犀角
都是好東西，可是就沒看到自己要的黃金