而后他表示不解，提出一大堆疑問，“功法類要多多益善？學那么多功法不會沖突嗎？是學府的功法不足？你之前說過，人體自身經脈的容納有限，后天轉先天才能無限貯存，你練的再多也沒用啊，你還沒到這一步，這是未雨綢繆？”
姚婭連連搖頭，“不，不是。多多益善是因為我確實需要，不但要看，還要篩選，最后更要練。我是按照自己的設想構造大循環的齒輪，我需要不同的元素，所以要觀摩各種功法，以求所需。”
季羅聰沒明白其中道理，他反問：“功法不是越精純越好嗎？你這個做法是本末倒置，不會越練越駁雜嗎？”
姚婭微微一笑，這次不再搖頭，而是以篤信的語氣語態回復。
“那得看個人對齒輪構造的理解，武者的層次決定了武者的眼光。歸根結底就一個核心問題，在武者心目中，他想要構造的齒輪能為他帶去什么？”
季羅聰諾諾無語，他對此毫無概念，一時根本不知從何說起。
“大循環的齒輪構型可以是各種形態，記住一點即可，它構造的是你功法的核心。你想要什么用的功法，那就構造能實現這一目的的齒輪形態。”
姚婭進入了另一種狀態，這是她最熟悉的領域。
“柔拳武者的層次是一個聚合概念，既包括了個人的天賦能力，也包括了所在門派的強弱以及能在門派中獲得的資源。”
“對于柔拳武者大循化齒輪的構型，通常有這幾種常見的流派。”
“一是古法派，古法派中分傳承與變革兩大主流。”
“傳承流是遵循傳古功法，認為傳承是不得變動、不能變通的祖制，那他練的就是古法，見山是山，見水是水。”
“變革流注重的是變化與革新，武者塑造大循化齒就是塑造自身的功法體系，要有核心，也要有相輔相成。譬如風趁火勢，火趁風威，這就是相輔相成。風趁火勢就是以風為核心，火為輔助；火趁風威則火為核心，風是輔助。”
“以風為核心，風趁火勢是一種變化，狂風暴雨也是一種變化，風雨雷電也是一種變化，怎么變化就要看武者的層次了。”
季羅聰頓時眼界大開，這番論述他聽明白了！
姚婭繼續說道：“各門各派都有諸多流派分支，這些就是變革流的體現，而學府其實也屬于變革流，認為兵無常勢水無常形，有變化才有新生。”
“第二種是道法自然，我們稱為合道派，其中有分合自然之道，逞天地之威，還有奪天地之造化三個流派。”
“合自然之道，是苦修士，亦是苦行僧，也有戒律騎士，他們化古樹清風，餐風飲露，不假外物或是一心一劍，他們不動如山、徐如林、掠如風、侵如火。”
“逞天地之威則是構造模擬天地異象，成則揚名立萬，敗則尸骨無存。可以是扶搖九天的雷霆，也是九淵之下爆發的熔巖，是天崩地裂，也是海嘯龍卷。環蛇女練的功法就出自這個派系的，漩渦與龍卷。”
“奪天地之造化，黑暗年代之后，超凡變異生物與傳奇魔物現世，它們是真正的奪天地之造化的神奇物種，反過來也成為某些門派觀想、解析、構造的對象。”
這一通言論季羅聰大致能聽懂，分析的是柔拳各家法門，但沒法形成具體的概念，因為他遠沒有達到這個境界。
按照姚婭之前的科普，柔拳武者需要氣勁透體而出就需要完成體外大循環，即塑造個人特色的大循化齒來調用天地之力。
白銀階段塑造的大循環齒輪，將在最后成為黃金階段外循環齒輪的核心。
大循環齒輪可以是各種形態，可以是古樹、清風、一柄劍，也可以雷霆、火山與漩渦龍卷。
具現出的形態就是武者調用天地之力的根據，也會因為展現出該武者的功法特性。
這一點季羅聰深以為然，環蛇女無形的漩渦之力讓他感受深刻！