只見在他的靈視之中，一個巨大的黑影籠罩在篝火周圍，丟到篝火里面的肉塊，以某種奇特的方式轉化成了一股血腥氣被那個黑影貪婪的吮吸著。
“供養靈”雷歐見到這個黑影后，略感驚訝的說道。
在黑市看到正規巫師布置的圖靈字根法陣，現在又看到巫師筆記中記載的供養靈，這讓雷歐不由得感覺英格王國似乎有不少巫師勢力。
供養靈是巫師制造的一種靈體助手，這種靈體助手主要是幫助巫師收集一些平常收集不到的特殊材料，一種只有靈體能夠收集到的材料。
在巫師的研究中，認為這個世界存在一個靈魂界，死去的靈魂都會在消亡之前，待在靈魂界里面，而在靈魂界擁有一些現實世界找不到的奇特材料，所以才需要制造供養靈，通過供養靈來手機靈魂界的材料。
制作供養靈的方法很簡單，就是尋找一個剛死的人，這個人死前要經受極為殘酷的折磨，讓他在極度痛苦之中死去，那種充滿仇恨、怨念的靈體不會在人死后立刻進入靈魂界，還會在現實世界徘徊一段時間，而這段時間就正好可以給巫師施法捕捉。只要捕捉到了供養靈，就可以通過血肉獻祭的方法將供養靈固定在現實世界和靈魂界之間，讓巫師多一個免費且好用的勞力。
只是，巫師能夠控制供養靈，并不代表普通人可以控制供養靈，制造供養靈的過程非常邪惡，所以供養靈本身也是邪惡的，就算是巫師也會運用各種辦法對供養靈進行禁錮和壓制，以免出現反噬。
可現在，這些進行獻祭儀式的男男女女很顯然并沒有控制這個供養靈，他們甚至不知道自己獻祭對象是什么。
只是讓雷歐感到有些奇怪的是這個供養靈明明沒有被控制，但卻依然能夠控制住自己對血肉的貪念，對生靈的仇恨，只吸收獻祭后的血肉，并沒有主動攻擊那些男女們，這種情況是巫師筆記中沒有記載的，也是引起雷歐注意的主要原因。
就在雷歐的關注下，獻祭儀式逐漸進入到了尾聲，主持獻祭的人將最后一塊血肉丟到了篝火里面之中，就來到了一句骨骸前面，然后從懷里掏出了一本書和一塊石頭。跟著就看到他將那塊石頭放在了骨骸的喉嚨處，用早就準備好的鐵絲綁起來，然后將書打開，借著篝火的火光大聲的念誦著一些咒文。
就在咒文念誦出來的時候，籠罩著獻祭儀式的黑影像是受到了某種控制一般，快速的縮小，融入到了那具野獸骨骸身上，而野獸骨骸的顏色也逐漸變成了黑色。
看到這一幕的男男女女都忍不住發出了驚呼聲，并且充滿興奮的看著獸骨的變化，就像是看某種震撼人心的藝術品似得，而看向那名主祭者的視線也充滿了崇拜。
在這種崇拜的視線中，那名主祭者念誦咒文的聲音也變得更大了，而周圍的人仿佛受到周圍的控制一樣發出了一聲聲怪叫，從地上站起來，圍著篝火發瘋似得手舞足蹈，甚至還有些人當場釋放出自己最原始的欲望，做起了一些隱秘事。
這些在普通人耳中聽起來充滿神奇力量，并且引起他們各種瘋狂舉動的咒文，在雷歐聽來就是一些毫無意義的胡言亂語，根本不具備任何力量，別說控制人了，恐怕就連驅使供養靈附著在骨骸的約束力也不是來自于那些咒文，而是被那人綁在骨骸喉嚨處的石頭，那塊石頭應該是傳說中的符文石。
之所以說是傳說中的符文石是因為這種符文石的制作方法早就已經消失了，所有世界上能夠找到的符文石，都市一千多年前制作的。
符文石是巫師給它的名稱，它的真正名稱是神石，顧名思義是神靈創造的神物，至少神靈教會是這樣認為的，在早期神靈教會傳教時顯示神跡都是依靠符文石的幫助完成的，而并不是使用神靈賦予的神術、神力。