長矛上的「紙垂」微微飄動，似乎有什么奇異的能量被喚醒，情報爆炸到五條悟頭疼。
他不好去看長矛，就去看「獄門疆」的情報。
五條悟用「六眼」奇異地發現，作為封印咒具，內部單獨成一個空間的「獄門疆」里的質量、構造等等一切，在這個長矛一刺之下，化為了無法辨別的混沌。
包括束縛住他的力量，也在這時候消失了。
五條悟恢復了自由。
他掰了掰手腕，沒有急著追擊那個偷走自己摯友身體的家伙，反而神情古怪地看向七夜，打量了一下對方此刻過于復古的穿著，問道“這長矛到底是什么”
怎么聽剛才宇津見的意思，好像他手里這個長矛也叫「天逆鉾」似的
七夜現在不需要咒術界幫忙了，不過也不能用完就扔，他還指望一會兒打起來要是有什么不妙，就讓五條悟幫忙轉移附近的人呢，因此態度依然和以前一樣，回答道“「天逆鉾」。”
他一邊回答，一邊向上走，想快點見到蘆屋道滿。
五條悟跟在他身邊，邊走邊陷入沉思。
他之前說的可以解封的「天逆鉾」，其實只是一個叫「天逆鉾」的咒具而已，效果是將一切咒術無效化。
而「天逆鉾」這個名字，其實是出自日本神話中的神之祭器，在日本書紀中被稱之為「天之瓊矛」，古事記中則被叫做「天沼矛」。
在日本神話中，「天沼矛」是被用來創造大地的神器，伊邪那美和伊邪那岐兩位神明用「天沼矛」攪拌海水，從矛尖落下的海水凝成了島。
也就是說，作為咒具的「天逆鉾」，外表看上去像是短刀，只是借用了神器的名字，其實神話中的「天逆鉾」，應該是長矛的形態。
說起來，宇津見這個名字本身就像是神明的尊名，加上掛著「紙垂」仿佛神器一樣的長矛，被詛咒親近的體質，既不是人也不是咒靈的身體，還有這一秒變裝，完全由能量變化出來的上古時代風格的服飾
在五條悟的腦中，一切線索都連成了線。
他感覺很荒謬，但又覺得這個猜測會很刺激，有些期待。
五條悟問道“你是伊邪那岐嗎”
伊邪那岐，日本諸神之父，伊邪那美的丈夫兼哥哥如果說從使用神器「天沼矛」的男性神明推斷的話，得出這個結論也并不意外。
然而七夜搖搖頭“我不是那么偉大的存在。”
“唔猜錯了嗎”五條悟倒也不怎么意外，畢竟要說是伊邪那岐的話，宇津見的脾氣也太好了一點。
會把伊邪那岐稱為偉大的存在，同規格的神基本都能排除了
啊，不過神器是死的，完全可以隨便交給其他人用嘛，就是伊邪那岐和伊邪那美太能生了，很難猜啊，宇津見這個名字到底是哪個神的化名，也想不出。
直接問好了。
五條悟問“那你是什么人真的就叫宇津見嗎之前你說沒必要知道太多，但現在都要見到蘆屋道滿了，告訴我也沒關系吧”
七夜之前不想說，是因為自己的習慣，主動說了肯定會被懷疑，還是要別人自己猜。
五條悟都猜到這個份上了，倒也確實沒必要賣關子了。
于是七夜淡定地回答。
“因為確實沒有說的必要，我的確叫宇津見，伊邪那美之子，無名又無能之輩罷了。”
五條悟“”
是黃泉女神的孩子啊
雖然她孩子確實很多，但都能把創世神器「天沼矛」交給你，還讓你來對付蘆屋道滿，再怎么樣也不至于說自己無能吧這是在凡爾賽嗎