和唐朝比起來，大宋先天不足，抵御北方蠻族的重要關隘燕云十六州被兒皇帝石敬瑭獻給了遼國，導致大宋在軍事上只能保持固守的態勢，想要在大平原上防御人家的鐵騎，除了人海戰術沒有別的辦法。
其實早在北宋立國之初，趙匡胤就考慮過遷都洛陽，趙匡胤想的很有道理，他認為：開封地處平原，周圍無險可守，要守衛這里就必須屯扎大量的禁軍部隊，這就要耗費巨額軍費，長久以后，國家難以負擔，財政崩潰則國家也就會滅亡。
而趙匡胤遷都洛陽是因為洛陽“依山背河，形勢險固”，在那里定都可以省二十萬大軍。
應該說，趙匡胤的想法是很有道理的。
但是，他的這個計劃卻被他的弟弟宋太宗趙光義打斷了。
趙光義認為，洛陽的漕運早已斷絕，經濟問題無法解決，因此不適合作國都，開封則是運河樞紐，經濟位置重要。
應該說，趙光義的說法也不是沒有道理，五代就有一位君主后唐莊宗，將都城遷往洛陽，結果因為漕運不通，導致經濟崩潰，從而引起禁軍作亂，國家滅亡。
趙光義是從經濟的角度考慮，因為唐代以后，中國北方經濟崩潰，只有靠東南地區向北方輸血，這就是大運河的意義。而北宋的時候，漕運已經無法到達洛陽，只能到達開封，因此洛陽地區無法接受南方輸血，故此不適合做首都。
也因此，大宋開封汴京成了一座百萬人的恢弘大都市。
當年，趙光義總結開封和洛陽的優劣時用了一句話“在德不在險”，就是說國家的生死存亡在于國君的道德，而不在于地理位置。
這句話說的似乎蠻有道理。
但是，試問古往今來這些帝王里，有幾個是有“德”的。
大宋開國百余年，到了趙佶之手，已經有亡國之相。
朝堂之上滿是弄臣，土地兼并日益嚴重，冗兵已經到了極致。
正如趙匡胤所料，為了保衛首都開封，宋政府耗費巨資在都城周圍屯扎禁軍，數量越來越多。百年后，北宋禁軍急劇膨脹，戰斗力卻十分低下，北宋有著名的“三冗”，其中就有軍隊過于龐大一項。直到如今，軍費開支竟然達到了國家財政支出的一半以上。
再加上趙佶疏于朝政，只一味享樂，投身于藝術，整個國家在蔡京、童貫、高俅等佞臣手里，更是朝著亡國走進了一步。
八十萬禁軍，虛有其表，紙老虎罷了。
十幾年后，金軍六萬人南下，就釀成了靖康之恥。
當時金國在戰后曾經問宋朝官員沈管：聞南朝有兵八十萬，今在何處，今何不迎敵。
沈管回答：在各地養著呢，要用的時候就召喚，光是汴京周邊就有五十萬，黃河兩岸也有重兵防守，你們這群孫子肯定過不來。
金人大笑說道：我軍從燕山南下，如入無人之境，抵達黃河北岸時，剛一交手你們的兩萬軍隊就跑了，我們用了六天時間乘小船才渡過黃河，要是你們真有幾萬兵在把守，我們豈能過去？
在這樣近乎虛無的抵抗之下，大軍兵臨城下。
梁山勢力，中華帝國真正的精銳，至此也才五萬余，但火炮開道，哪有一合之敵？
真正的一場大戰，是在收服宋遼邊軍的一戰，邊軍足夠精銳，但卻不足以挽天傾。
一戰之后，后背再無威脅，大軍迅速南下，包圍了冠蓋滿京華的東京汴梁城。
“仁王，貧僧攜三千精銳，便能一戰攻克東京城，愿為仁王開創萬世不朽之基業！”
廣惠頭陀身穿重甲，手持斬馬大刀，單膝而跪，他真的很是興奮了，殺父殺母的大仇人蔡京就在那城里，他練武至今，可不就是為了今天。
“廣惠，這一戰還是交給灑家吧！小種經略相公揮師來援，我不愿與西北軍一戰，灑家為你活捉了蔡京，如何？”魯智深手持水磨禪杖大步走進了中軍大帳。
“不可不可，此戰貧僧必為先鋒，以全忠孝，智深，你休得與貧僧爭功？貧僧無意朝堂，此戰之后天下太平，貧僧便向仁王告辭，此后一心修煉，以贖半生殺孽。”
“你們兩個大和尚還是少做殺孽，此戰我來首攻……”盧俊義大步而來，在他身后，跟著幾個婦孺和大漢。