慧明方丈抬眼看了一眼葉鋒，詢問道：“利用龍眼確實可以治愈女施主的眼睛，葉施主可知如何使用？”
老方丈要是不說，葉鋒還真把這茬給忘了，就算用達摩古經換來龍眼，不知如何使用，最后也是白搭。
所以葉鋒謙遜地道：“慧明大師，小子實不知如何使用，還望大師相教。”
胖和尚自打出了禪院客房，至始至終都沒說一句話，這時聽見葉鋒讓方丈師兄教他使用龍眼，不由冷哼一聲，一臉苦大仇深的樣子。
如果寶華寺的方丈是這胖和尚的話，莫說借龍眼，恐怕兩人得當場打起來。
“罷了，就讓老衲來使用龍眼治好女施主的眼睛吧。”
老方丈親自動手，葉鋒自然求之不得，感謝道：“如此就有勞慧明大師了。”
慧明方丈點點頭，看向胖和尚：“二師弟，去做準備吧。”
胖和尚出去不久后，陸續有和尚向天王殿趕了過來。
和尚們進入殿內后，依次的排列站好，誰也沒有說話，臉上有的只是莊重。
等殿內整齊的站立了四十九個和尚后，一聲蒼古悠遠的銅鐘聲響了起來。
慧明方丈已經披上了一件看上去很新的袈裟，站在天王殿佛像前的祭桌旁，取過三支紅香插入香爐中。
然后他雙手合十，對著殿內大佛彎腰一拜，同時肅穆的宣出一聲佛號。
咚……！
又是一聲銅鐘聲響起，大殿內原本站立的四十九個和尚盤腿坐在地上，然后將手中的木魚放在自己的面前。
咚！
咚！
咚……
鐘聲一共響了九下。
寺廟中，敲鐘是有著特殊意義的，一般情況下，寺廟早中晚都會敲鐘，如遇特殊事情，則敲鐘次數會相應的變化。
一般說來，佛鐘有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩擊鳴法。
在僧眾們齋粥下堂、參禪完畢、早晚巡視或吃茶下床的時候，鳴三下。
在住持早晚到佛前行香、住持進入僧眾講堂的時候，鳴七下。
在齋時僧眾進入齋堂的時候，鳴十八下，叫做“入堂鐘”，入堂鐘是按照進齋的次序逐次完成的。
而三十六下則是集三通擊鳴之和，總成一百零八下。
一百零八下的規則與“九”有關，古代人認為“九”具有極高、吉祥之意。
佛鐘用于祈禱、感化、超度眾生。
僧寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復兩遍，共108下。
至于大鐘為何要定為108下，有兩種說法。
其一，凡撞鐘一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候之數，合為108。
其象征一年輪回，天長地久。這表明在農耕社會里，人們希望通過佛來保佑豐衣足食。
其二，佛教認為人有一百零八種煩惱，敲一百零八下便能解除憂愁。