這人起身行禮之后自報家門道“學生王啟凡，儋州三都鎮人氏，萬歷四十五年鄉試中舉，如今在白鹿書院兼任教師，給中級班授課。”
寧崎心中一算，萬歷四十五年也就是1617年，十七年前中的舉，之后就再無寸進，看來資質有限，拿了舉人功名也就到頭了。不過這種老儒生有舉人功名在身，一般倒也不會再為衣食發愁，看待社會變革的眼光或許會與年輕人有些不同。但聽著這歲數可能比自己還大的人自稱學生，寧崎心頭總覺得有點怪怪的，不過這些讀書人大概都是把自己當做了海漢的提學官一般看待，這樣的稱呼倒也合乎禮儀。
王啟凡繼續說道“學生自小便在白鹿書院入學，迄今已有近四十載，可說是半生都在這書院中度過。這來來去去的讀書人見得多了，近年海漢來了之后，書院的教學也起了變化。學生想問問首長，日后儋州各個書院是否還能自行決定講學內容”
范長逸聽他這問題有些毛病，正待呵斥幾句，寧崎已經抬手示意他不用插話，而是自行答道“我剛才已經說過，對愿意報考大明科舉的讀書人，海漢仍然會繼續予以贊助和支持，所以在未來可見的一段時期內，書院可以繼續講授以前的教學內容，我們不會對此作出硬性規定。不過嘛，為了讀書人能夠更好地融入海漢治下的新社會，加入一些新的教學內容也是有必要的，人總是要朝前看的嘛今后在座各位都會成為海漢國民，我也希望所有的讀書人都能為建設海漢國出一份力，把屬于海漢的文化一代一代地傳承下去”
王啟凡追問道“那既然儋州的學子還可以報考大明科舉，海漢是否承認治下子民擁有大明國籍”
這個問題無疑非常尖銳，國籍對海漢來說算是立國之本，但偏偏海漢這立國是立在大明的國土上，國民有七成左右都是原屬于大明的子民，承認大明國籍，很容易會造成國民意識分裂，讓民眾對自己的身份認同產生懷疑。但如果不承認大明國籍，那就等同于要求民眾與大明徹底割裂開來，這對于很多來自大陸地區的移民來說，顯然是很難接受的事實。很多人都認為自己即便是加入了海漢籍，也仍然保有明人的身份，并沒有意識到海漢立國之后可能會存在的問題。但如果海漢官方宣布國籍具有唯一性，那可能民間免不了會亂上一場。
這種意識形態問題，寧崎也必須得要慎重回答才行了，畢竟他的身份位高權重，在這里表明的態度基本就會等同于官方的意見，可能很快就會成為民間議論的熱門話題。這下就連書院山長范長逸，也沒有再打算斥責王啟凡的莽撞無禮，而是豎起了耳朵想聽聽寧崎會怎么說。
寧崎沉吟了一陣，才開口回答道“關于國籍問題海漢立國之后，也仍然會承認雙重國籍，也就是說民眾可以同時擁有大明和海漢兩重國籍，但這并不代表擁有大明民眾獲得海漢籍之后，就可以自由來往于兩國之間，或是借此逃避海漢的稅收、法治。擁有海漢國籍，除了享受海漢的種種福利之外，更重要的是遵守海漢的律法，服從執委會下屬各部門的工作安排，為海漢效忠出力如果是在海漢犯了事，哪一國的國籍都救不了命。”
“也就是說，入了海漢籍之后，便受海漢制度和律法轄制，學生這樣理解沒錯吧”王啟凡應道。
“沒錯。”寧崎點頭道“我們海漢的法制會比大明更加健全，所以也不要指望利用雙重國籍來撈取什么好處。”
“學生并無此意。”王啟凡當然也察覺到寧崎語氣中的警告，連忙躬身作揖。