另外一個尷尬的問題是，西列斯當初在黑爾斯之家說的那個秘密，也就是“命運紙牌中蘊藏著與神明有關的秘密”的事情，再一次在無燼之地流行了起來。
而人們這一次還換了一種說法。西列斯是以幽靈先生的身份，在夢境中聽哈爾戈斯這個年輕的男孩提及的。
哈爾說，有一小部分探險者，認為諾埃爾紙牌中隱藏著一個與“諾埃爾”有關，更確切地說，與1019事件有關的秘密。
似乎不能說錯。當然，如果這些探險者有本事找到納尼薩爾和阿克賴特，那他們可能就已經窺見了真相的九牛一毛。
除卻這個秘密，無燼之地如今還有許多秘密、傳聞正流行著。無燼之地永遠如此，即便神明已經退場，過往的歷史依舊無可避免地影響著這個世界的底色。
相反，或許正是因為神明的退場，人們如今才可以這般毫無顧忌地在無燼之地進行著探險。
他們探索著未知、探索著迷霧、探索著荒原。他們可能從未比此刻更加專注與狂熱。因為幾乎每一名探險者都已經意識到，在1019事件之后，新的機遇與財富已經在等待他們了。
因為一個新紀元已經到來了。
黎明紀。
關于黎明紀，有許多可說的話題。
往日教會那邊公布這個紀元名稱的時候，當然提及這是由西列斯提議的。
對于一些年輕人來說，他們不會覺得這有什么，甚至覺得這很“酷”；但是對于一些較為保守守舊、或者相對了解這背后含義的人來說，他們面對西列斯的時候就不得不誠惶誠恐。
當然，也有人是與有榮焉。
另外，在歷史學會，一些知曉黎明啟示會存在的啟示者面面相覷。他們懷疑這事兒可能與夏先生有關，但是又聽聞這個名字是由西列斯諾埃爾提議的，一時間不由得驚疑不定。
當然，知曉夏先生的存在是一回事，知曉黎明啟示會這個名字又是另外一回事。大部分啟示者都不會將黎明啟示會與黎明紀聯系在一起。
因此，這里的“他們”，特指某些大人物。
西列斯曾經被無數次旁敲側擊地詢問相關問題，尤其是始終有人在他耳邊若有若無地提及夏先生。這一點讓他感到些許好笑。
他頭一回意識到，夏先生大概也給不少人留下了深刻的心理陰影。
不過，實際上，在整個1019事件中，夏先生并沒有展現出多大的存在感。夏先生更多只是在一些似有若無的暗處甚至是從未來推動著事態的發展。
納尼薩爾與阿克賴特自不必說，往日教會那邊，西列斯基本也是使用夏先生的身份去聯絡格羅夫納的。不過，西列斯不能確定往日教會那邊是否發現了這一點。
但不管怎么說，夏先生的神出鬼沒是眾所周知的。
此外，在“大事件”過后，人們對往日教會的態度似乎并沒有發生什么變化。很難說他們對于安緹納姆究竟會有什么想法。
不過，當那些參與安緹納姆雕像拼圖孩子們，驕傲而興奮地帶著父母去看他們拼湊出來的雕像的時候，人們還是會不由自主地會心一笑。
往日教會其他教堂的雕像都換上了新的，但是中央大教堂的雕像，卻保留了那曾經四分五裂、如今簡單拼湊的模樣。
西列斯偶爾前往往日教會的時候，不止一次看到許多人們呆呆地站在雕像前面，看到他們望著那些裂縫、那些那勉強完整的雕像主體、那仍舊平靜漠然的石頭眼珠
那是一幅會讓人想到許許多多事情的畫面，會讓人想到費希爾世界的過去、想到這七個紀元、想到那十三位舊神、想到“陰影”、想到舊神追隨者與陰影信徒，想到費希爾文明本身。