本來大腦發出的指令是為了保證自身能夠正常的運轉，但隨著這樣聚攏身體全部力量于核心部位的極端情況，就會出現一個不好的結果。
那就是，身體四肢的肌肉組織就會因為缺少一定程度的血液循環，而導致肌肉出現缺氧的情況。
而四肢的肌肉一旦缺氧，就會產生嚴重的痙攣，也就是俗稱的“抽筋”現象。
當一個人在水中的時候，身體發生不受控制的“抽筋”現象，一定是件非常危險的事情。
人要是處在水中的時候，對自己的身體失去了自主控制，這個人是難逃被淹死的結局的。
這就是，為什么在水中被淹死的人，絕大多數會是被熟識他的人，公認為是“水性”出色的原因所在了。
有道是“藝高人膽大”，因為有著過人的本領，一些人就會在自己所熟悉的領域中，做出遠超一般人的能力所為，而令人自嘆不如的舉動，以此來彰顯自己的與眾不同，獲得別人的贊賞與艷羨。
而往往在這個異于常態的行為發生之時，就會出現意想不到的事情，最終導致意外的發生。
正所謂“善騎者墜于馬，善水者溺于水，善飲者醉于酒，善戰者歿于殺”，這些話說的不就是這樣的道理嗎？
當時，在水中測試自己的身體能夠堅持的多久的周德功，身體雖還未出現如上所說的嚴重情況，但實際也是不怎么好的了。
這就是先天的上不足所造成的區別，周德功并不能依靠自己出色的“水性”，在“離海”之中脫離漁具的幫助而捕捉到魚獲，解決自己的食物供給問題。
而面對著聰明的魚兒們，尋常普通的漁網或是魚叉等漁具，在這些魚兒的面前，簡直是不堪大用的。
在經過幾次的嘗試與努力之后，周德功就放棄了使用自己所準備好的漁具，對這些魚兒進行捕撈的打算。
他知道這根本就不是器具的問題，而是面對著陌生的未知環境，自己曾自以為是做的比較全面周到的那些準備，簡直就是在“閉門造車”。
這些不合時宜的東西，不僅沒有為自己提供幫助，反而是成為了束縛自己的東西。
所以，在進行最后一次進入“離海”探查的行動中，周德功就果斷的摒棄了這些他遠道而來所攜帶的，在“離海”中是一無是處的裝備。
在食物尚能支持自己在“離海”中有所行動的情況下，行動中所需的飲水就是個棘手的問題了。
這是周德功無法克服的一個問題，哪怕他為了盛裝淡水，而特意準備的是數個有些巨大的水囊，但在實際行動中，依然是不夠用的。
即便他可以節約著飲用這些淡水，但在亮如白晝的“離海”之中，長時間的待在海面上，暴露在強光的照射下，這對于淡水的消耗，總是會很快的。
海面上的情況與海面之下，是完全不同的兩種存在。
用“冰火兩重天”來進行形容，是一點沒有錯的。
周德功在體會過“離海”的超低水溫，以及海面上的高溫環境之后，就知道自己真的就是處在一個“水深火熱”的狀態之中了。