仙道十法，既是隨同元始仙經所創，必然極其不凡。
而且，看敖洪這等行事，似乎是要為十大仙法各尋一個傳承之人。
也就是說，將來敖洪座下，會有十大弟子。
不過，這一刻，誰也不敢多加詢問，能夠繼承仙道十法之人，必然非同等閑。
元始仙經公布于世，雖有諸多當時強者共通參悟，但終究因這經文太過于玄妙晦澀而所獲甚少，于是有無數強者懇求敖洪講道。
對此，敖洪并未拒絕。
“既是如此，我便講道三日，闡釋仙道妙理，能夠悟得多少，那便看諸位的造化了”
接下來的三日之內，敖洪開始講道，將那仙道的修行體系，闡述一番。
仙道終究不同于偽神道，修行道最后，要依靠天地大道之力，方能有所成就。
仙道，乃是自我之道。
這元始仙經雖是高深莫測，卻終究只是一部經文，如何能夠面面俱到，細致入微
其中記載的，是仙道最為本質，也是最為高深之理，其中的修行體系，也只是一個大概方向。
不過，敖洪講道，卻是將這方向愈發的細化。
偽神道也好，仙道也罷，最開始，都是從自身開始修起。
只是在后續的過程中，偽神道更傾向于同天地之間的聯系，而仙道，則更傾向于自身的成長。
所以，仙道的修行體系源于人體之精。
以精鍛體，固體養氣，聚氣修法，煉法蘊神，凝神化虛，悟虛得道，斬道成仙
這些看似簡單，實際上只是修行仙道的七個階段，不同的階段之中，還要歷經詳細的變化，也就是實際的境界，粗略估計，超過二十之數。
如此看來，修行仙道的難度，遠勝于神道。
這便是自我之道與天地大道的區別。
一種是自強與內壯，一種是依賴與承載
三日時間，轉瞬即逝。
那些仙道妙音，卻在虛空回蕩，余音不絕。
那些強者聆聽仙道之妙，沉浸其中，久久不愿離去。
敖洪則是帶著新收的弟子，轉身踏入青龍仙殿，留給世人一個神秘的背影。
涅槃仙法，究竟為何，誰也不曾得知。
牧龍雖說不修仙道，卻也知曉大道同歸的道理。
他的資質悟性，本就世所罕見，三日來敖洪講道，一番用心聆聽之下，卻也受益匪淺。
東洲強者得元始仙經，再接著敖洪講道，參悟一番之后，最終離開。
天下仙道出易教，從元始仙經公布于世的那一刻起，仙道便已然走出了易教。
從今往后，便要在東洲大地，乃至世間流傳。
孤守道，喬胤，素真道君等強者，見到完整的元始仙經之后，也如獲至寶。
他們本就是最早接觸仙道之秘的強者，如今參悟起來，便有些撥云見日的感
覺，比之尋常強者，要少費許多周折。
東海之中，方丈與瀛洲兩大神峰之主此番也跟隨素真道君來了易教。
他們原本不看好易教，更不看好仙道，認為那是旁門左道，直到見過石龍抬手鎮圣賢，見過元始仙經，聽過敖洪講道，這才有所改觀，以至于在素真道君面前，有些愧疚，自愧不如。