很快，旁邊過來了一位強而有力的外援，申季橋同學面對一雙雙反方的眼睛，臨危不懼地闡述自己的觀點和理由。
“大家不要太過于沉浸在文先生和金先生的師徒關系里了，我們在評價這兩個人的時候，完全可以獨立地、客觀地來看。
如果大家認為，師父的重要性可以壓過徒弟自己的努力的話，那么請問，文先生以前在大學任教的時候，怎么沒有教出像金不換這樣的學生呢
我不信像文先生這樣的人，還會藏私只愿意把自己的技巧教給自己的徒弟，而不教給學生。”
申季橋的話讓反方的同學們沉默了，確實啊，說得也有道理。
而申季橋還在繼續說“你們都關注了金不換和他身邊的人對文先生的尊敬和感激，那我們也不能忽略，文先生對這個弟子的喜愛和贊賞。
在收了金不換為弟子之后，文先生也多次在大眾跟前夸贊金不換，不僅是夸他的態度，更重要的是欣賞他的天賦和獨特的追求與創造力。
并且他自己還說了，在收金不換為徒之前，他已經很久沒有那種強烈的創造了，所以文先生在晚期的許多作品里，不也有金不換的貢獻嗎
在師徒關系上，這兩個人也是互相成就的，我們不應該因為任何一方的原因，而忽視個人的成就，因此，我們還是只關注作品本身吧。
文先生一生一共創造了39000幅作品，而金先生這一生一共留下38000幅公開作品，2000幅私人作品，無論是數量還是當世的評價，以及我們后世的評價，文先生和金先生的貢獻都是很難去評判高低的。
但是，如果我們不光光去看技巧，而是看得更全面，比如這一幅畫能夠帶給多少人啟發，帶給多少人感觸的話，那我覺得金先生應該是當之無愧的第一人，因為哪怕是文先生在早期的時候，也有一些比較平凡的作品。
但是金先生卻不一樣，他的每一幅作品都在為這個世界記錄真相，都在傳遞給別人一種震撼的思考。
所以我占正方。”
申季橋的話說完后，大家又陷入了沉思，反方的人同樣也是如此，他們開始思考該從哪個角度再駁斥過去
孫夢容反應過來，又開了口“等一下，又跑偏了，剛才老師說了，我們要僅從繪畫的角度看，社會意義不能算在其中。”
申季橋非常鎮定，他望向孫夢容，直接反問道“那你認為什么是繪畫的角度一張畫畫的東西，上面填充的顏色，呈現出來的線條像這些才是繪畫的角度嗎那我們平時在畫畫的時候，或者你去欣賞一幅畫的時候，難道你絲毫不考慮這幅畫的意義嗎
人通過這幅畫，所有的體會和感情，憑什么要把它們從繪畫的角度剝離開呢這些東西難道不是金先生通過他的畫作來傳達出去的嗎”
“啪啪啪”
不知不覺走到旁邊來，聽了半程的老師鼓起了掌，在同學們的視線轉移到她身上之后，老師笑著開了口
“同學們，看來大家在我們辯論賽還沒開始之前，就已經開始辯論了，而且非常激烈，很好那接下來，我們就按照左正右反的分組來進行辯論吧”
“啊老師不是讓我們自己選擇站正方還是反方嗎”
老師聳聳肩，“我只說讓你們討論一下，然后分組，誰跟你們說了讓你們自己選擇的最后三分鐘，趕緊回自己的位置，辯論賽馬上開始了。”