邵剛銘：“不過當將外放力量的層次試驗好了、定下后，我們倒不一定需要一直留在這里進行靈魂因子吸引工作。靈魂因子與靈氣高度相融，一般我們在修煉吸靈氣的時候，并不能確定我們吸入體內的靈氣是否包含了靈魂因子，就像我們看著人懷孕時，除非靈魂因子開始聚合，否則我們也不能肯定進入母體腹中的靈氣哪部分是靈魂因子、哪部分是純靈氣。”
我：“我爹說我娘懷我的時候他看到了靈魂因子的聚合。”
邵剛銘：“對啊，看到的是‘聚合’。”
我：“如果發生奪舍，是不是奪舍者在進入母體之前便會被大能發現？因為奪舍者的靈魂即使殘破，但肯定不會散到靈魂因子的程度。”
邵剛銘：“當然。所以大家才那么肯定你是正常的穿越，而非奪舍。裴驥長老眼皮底下，不可能發生奪舍之事。化神期沒了身體束縛后，對靈魂的認知力、感知力都發生了質變，如果說元嬰期及以下修為還可能被奪舍者蒙蔽，那么化神期便絕對不可能。哪怕奪舍者是大乘期也不可能。”
☆、05974-吸引力
我：“大乘期對化神期的壓制，就像金丹期對筑基期的，等級差造成的強橫碾壓確實存在，但弱方并非沒有一搏之力。這與化神期對元嬰期的壓制層次不一樣。”
邵剛銘：“我想說的是，靈魂因子脆弱又強韌，在靈氣的掩護下它們可以飄蕩在世界的任何一個角落，甚至跨越世界壁。也就是，即使我與你相隔很遠，只要靈魂因子從我的夢境世界中飄散出來，只要你的吸引動作合適，那么你便都可以吸引到。我們倆不必待在一起。”
嫌棄得也太明顯了。
我：“有一個嚴重問題：我怎么保證我的吸引動作合適？我根本不知道你的夢境世界靈魂因子喜歡怎樣的吸引力。我現在唯一算得上優勢的是我與你夢境世界中的蓬沁儒長老直接交流過，那位蓬長老也直說了希望他自己的靈魂因子能來到主世界，所以他的靈魂因子可能配合我。但怎么配合呢？”
我：“怎么保證我的吸引動作吸引來的是出自你夢境世界的靈魂因子，而不是主世界的靈魂因子？”
邵剛銘：“在吸引力之中添入我的靈力紋路？還有小桶的？”
邵剛銘：“你和小桶都在我的夢境世界中生活過一段時間，還與我夢中的主角直接交流過，這種熟悉感可能會成為吸引力的一部分。”
我：“為什么我娘那時候是吸引到的我的靈魂因子？為什么需要跨世界壁地吸引我的靈魂因子，而不是在主世界里找？即使靈魂因子天然有跨世界壁的能力，即使對我娘來說吸引主世界或異世界的靈魂因子難度相仿，但從熟悉度來說，主世界的靈魂因子還有可能來自我娘的熟人，而我上輩子的世界，至少以云霞宗的記錄來看，在我報備之前，云霞宗藏書閣內并不存在那個世界的資料。”
我：“一個對我娘來說陌生的世界，一個對我娘來說陌生的人的靈魂因子。為什么選擇我？如果這真的是到達極致的唯一一條路，那么為什么我會成為這條路中不可忽視的一環？”
邵剛銘：“郝婷，我打算立刻離開，你是跟我一起走我送你回家，還是晚些你自己乘車？”
我：“喂，我在說全修真界大能都感興趣的課題。”
邵剛銘：“你直接沖到大能面前說這個你看大能們會不會搭理你。”
我：“肯定還是會理幾句的。”比如說‘你繼續努力猜’或者‘滾蛋’。
邵剛銘：“那你就去，我區區一個元嬰期還沒有質變到理解那高深理論的層次。”
☆、05975-圍觀群眾
郝婷看看被桐樹樹干擋住還有爬到桐樹上以及什么掩體都不找直接大大咧咧坐到我們附近拍照的閑人，說：“我還是跟邵仙人一起走吧。來小桶，跟裴少揮揮手告辭。”
布娃娃精向我伸出手，聲音從它嘴的部位飄出來：“握手，說再見。”
我握住它軟趴趴的手，上下晃晃：“再見，小桶。”
布娃娃表層冒出一些虛影，在我手腕上裹了兩秒，又收回，殘留了一些靈力痕跡給我，然后它再說了一遍：“再見，裴仙人。”
我記下邵剛銘和小桶的靈力紋路，并對郝婷說：“給我一根你的頭發吧。”