我：“實例來說，師父離開很久、徒弟被獨留在家中很久，這對師徒也可以成立；哪怕徒弟后來的修煉安排有很多是其他長輩指點的，那離開了的師父依然可以是這徒弟的師父。”
胡郵亥：“名義上的？”
我：“不，就是事實師徒。對于徒弟來說，師父的重點不在于對修煉技巧的指導，而在于促進徒弟對道的領悟。修士修煉的重點不在于技，而在于道。如果其他長輩教會你的只有技，那么他們就只是長輩、前輩，而不是師父。”
我：“當然，實際上我們從任何一個前輩身上或多或少都會領悟一些有關我們自己道的東西，而師父能比其他前輩更不同的是，我們從師父身上領悟到的道更多，不過也很難說這種‘更多’到底是因為師父與我們更有緣分，還是因為師父與我們相處的時間更多，或者是因為我們思考師父的時間多于我們思考其他前輩的。”
我：“我們能從師父身上學到更多，可能只是因為我們更多地關注了師父，而沒有關注其他前輩。也許，如果我們將我們用來關注我們師父的時間用來關注其他任何一個前輩，那‘任何一個前輩’都會帶給我們與師父帶給我們的同等程度的啟發。”
☆、05470-直白
胡郵亥：“但不是任何一個人都能讓我們長期、專心關注的。有些人別說讓我們關注了，我們連多看其一眼都嫌煩。”
我：“是啊，可能這才是師徒之間緣分的本質：看對方順眼，愿意多花時間看著對方。很了不起的緣分，戀人之間還會有七年之癢，師徒卻經常是一輩子的事情。”
胡郵亥：“修煉比戀愛更長情。”
我：“又是拉低生育率的發言。”
胡郵亥：“還好吧。當愿意把注意力放到戀人身上時，就能生了。我父親以前也是修士，后來還俗生了我。”
我：“……頭一次聽說修士還能還俗的。能可控地運用靈力就是修士，無論其在什么地方、是什么身份、做什么事情。還俗的修士是什么狀況？”
胡郵亥：“就是不能再可控地運用靈力了，也可以叫廢了。但‘廢’字不好聽，所以改叫還俗。這稱呼方式太亂來了是不是？”
我：“嗯……也還行，適當柔化說法，可以理解。”
胡郵亥：“主世界會直接管不能再用靈力的修士為廢了嗎？”
我：“會。主世界修真界在這方面挺殘忍的，不會婉約。比如，‘不入流’這個詞，直接用來定義了最底層的那一批門派，直白到不容歧義地向所有人宣布：這些門派在修真意義上就是不入流，哪怕他們有其他長處，但那是其他方向，不是修真界最看重的。”
我：“如果有意對這類門派委婉，那么稱他們為‘四流’門派，其實也沒有歧義，懂的人都會懂，可主世界修真界不，偏就要明明白白地點出那些門派在修真意義上的不合格。”
我：“務求讓不懂的人也能隱約明白。”