孫泗驍前輩：“那是因為你見得太少。”
羅勁詠：“其實，我覺得孫前輩你的路子，就走得很不順暢。”
孫泗驍前輩：“那也比卡在金丹期一輩子的修士強。”
羅勁詠：“也是。據說你入化神期的幾率還挺大的，不過同樣據說的是，你崩到修為盡毀的幾率也很大。不成功則成仁的路子啊。”
孫泗驍前輩看著謝景毅說：“每一個人能走通的道范圍很小，很多時候道的成就不在于我們的選擇，因為我們別無選擇。只有那么一條道，要么走到底，要么放棄。如果不想放棄，那么即使這條道很艱難或者自己知道它很糟糕，也只能繼續往前，期待柳暗花明，或者葬身中途。”
孫泗驍前輩抬眼看向我們其他人，視線在伯螺身上多停留了一會兒，但最終落到了羅勁詠身上：“準備好了嗎，窄道者們？”
羅勁詠：“……我？”
可能，羅勁詠是我們幾個之中路子最穩的。
孫泗驍前輩：“一個憋不住老是逞口舌之利的家伙，路會不越走越窄？你們以為‘說話’是小事、不歸入道之中嗎？一個人的道包含了這個人的一切。一切，懂嗎？”
我：“那就專注地修口舌之利道？”
孫泗驍前輩：“比如你？”
我：“不，我修的是話嘮道或者問號道。我并不是一定要在說話時懟人的，只要別人不惹我，我覺得我的說話語氣都還算誠懇。”
孫泗驍前輩：“不說那些煩心事了，我們來繼續放空地飄吧。”
我：“有問題要及時解決，逃避不是辦法，今天逃避了也許明天心魔就爆發了。”
☆、05406-路子
孫泗驍前輩：“爆發了也未必是壞事，破而后立。部分在正常狀態下不了手的事情，無理智時、不考慮其他額外因素時，反而可以硬撞出生機。心魔態，其實也可以算是一種注意力高度集中態，雖然過于集中后可能會顧此失彼，但有時候，就需要這種取舍。”
我：“低修為也就算了，元嬰巔峰、突破化神的當口，你將自己的升級機會交給‘無理智’？這修為了還能靠運氣？”
孫泗驍前輩：“當理智之路全走不通的時候，也就只能寄希望于飄渺的運氣了。或者放棄。”
我：“別，你再多琢磨一下。事情都是可以解決的，即使現在暫時沒找到方法，未來也可能會找到，你現在玩運氣把路給崩斷了，以后出現理性機會你也走不過去，不妥吧？”
孫泗驍前輩：“有些修煉路子就是入不了化神期。比如合歡宗。”
我：“已經松動了。”
孫泗驍前輩：“在實際出現化神期實例之前，那種理論上的松動不作數。”
我：“合歡宗現在的最高修為和你一樣。如果你覺得你和合歡宗都已經走到了你們的修為天花板，下一步，你們二者都打算突破天花板，為此合歡宗的方案是穩扎穩打、用理性找出道路，而你的方案是拋開理性，將一切交給運氣。”
我：“最后如果你們都失敗了，合歡宗只是保持現狀，而你就修為全廢；如果你失敗了合歡宗成功，你修為全廢，合歡宗出化神；如果合歡宗失敗你成功，你入化神，合歡宗分析你的經驗教訓，從非理性路子中總結出理性路子，設計新的、可用于合歡宗的突破天花板的理性方案；如果你們都成功了，你入化神，合歡宗總結兩方經驗，提煉出更有效率和效果的理性升級路子。”
我：“喏，窮舉法，怎么看也是合歡宗的方案更妥吧？”
孫泗驍前輩：“從整體來看當然是合歡宗方案更妥，但從個人來看、從我來看，要么入化神要么不入，我做好了不入便修為盡毀的心理準備，合歡宗如何不關我事。”