☆、04916-隱藏
我：“萬昌順前輩扔掉我的時候,沒想過他可能很快又要用到我而當他需要用時我可能窩在云霞宗讓他用不了？比如我在云霞宗內窩十年？”
廣和長老：“才十年？打個盹就過去了。”
我：“雖然十年對大能來說是不長，但白白浪費也會有點糟心吧？明明本來可以不浪費的。”
廣和長老：“這么說吧，比如他下一次用你是在明年,現在扔你走與再次抓你回去需要間隔十年,那么他肯定選后者。放一個用不上的東西在自己面前一年與多等九年，后者感覺舒坦多了。”
廣和長老：“放一個不用的東西在自己面前一天與多等十年，還是后者感覺更好。”
我：“以大乘期平均壽命六千四百年計算,十年也就是六百四十分之一,大約相當于一百歲的人的五六十天,而六千四百歲的一天約相當于一百歲的人的二十來分鐘，為了少二十來分鐘，多等五六十天？”
廣和長老：“五六十天又不是巴巴地只用來等你，還有其他很多事情可做。萬昌順剛想到需要用你時,你只占據了他一小點注意力，等你在他心中的存在感發酵到讓他急迫的程度之前，他早就已經用完你了。”
我：“假如,我的存在感增長速度超出預期，在他抓住我之前他便迫切再次需要我，他會后悔之前輕易扔了我嗎？”
廣和長老：“不會。每一個決定作出時都是針對當下及之前還有可預料未來的情況，不考慮沒依據的‘假如’。”
我：“‘感覺’算依據嗎？”
廣和長老：“算啊。如果萬昌順在想到要扔你時便有不祥之感,他就會下不了手,然后便可能不扔你了。畢竟‘礙眼’是一種感覺，‘不祥’也是一種感覺，端看哪一種感覺更占上風。”
我：“萬前輩這么討厭有他用不上的人在他面前戳著嗎？”
廣和長老壓低音量，以一種極為神秘、仿佛大街上假藥販子誘導肥羊的語氣說：“這是一位隱藏起來、長年不見人、在各處都不留實在痕跡、幾乎只存在于人的回憶中的傳說。”
我：“為什么這么神秘？”
廣和長老聲音恢復正常,故作平淡地回答：“當然是因為道。”
我：“神秘道？”
廣和長老：“你要這么命名也沒問題。”
我：“道可以不管正確與否地隨便命名嗎？”
廣和長老：“當然可以。想怎么叫怎么叫。”
☆、04917-有跡象證明
我：“道名就跟人名一樣,其實并不能反應出一個人、一條道的完整特質,只是個稱呼？”
廣和長老：“對。所以你管自己的道叫美人道沒問題，不管你道的實際內涵是什么，都可以這么叫。”
我：“我的命名與別人將來對我道的稱呼方式也沒有必然聯系？相當于官方名稱與俗稱的距離？”
我：“萬前輩為什么會誤判我是七安九寧的傳承者？即使有人誤導他，我身上也必然還有其他實際存在的特質強化了這個誤導吧？萬前輩說的‘花溪’是什么？是我去過的某地或者碰過的某物的某種稱呼嗎？”
我：“幸好七安九寧是標準名字，萬前輩也沒有給它們另外取名，不然我就更糊涂了。名稱不統一有很多麻煩啊。萬前輩是散修嗎？”
我：“萬前輩是哪個種族？人類？妖修？靈寶？鬼修？精怪？秘境？還是其他種族？”
小師叔：“你一次問這么多，是真的想聽答案嗎？”
我：“如果你們能把每一個問題的答案都寫入玉簡，然后把玉簡給我，我就想要。當然，指望你們開口詳答，我知道不現實。”
柳桀長老：“萬昌順前輩，應該是人類修士。”
我：“這個也能‘應該’？”
惠菇長老：“因為他現身的部分場合，有跡象證明他是其他種族。”