☆、04696-一個案例
馮鏘：“個人喜好問題,沒什么不妥的，只要你高興并有能力遠離讓你不高興的人。”
我：“我是欺軟怕硬，但我覺得我的好惡不是基于那個。我不敢激怒比我厲害很多的大能,但面對比我弱很多的小輩,我最多是不搭理，只要那人沒有騷擾我，我就不會對其有額外的感情,喜歡或排斥或想欺負,都不會有。”
馮鏘：“挺好的。”
卓萄：“這么解釋一通能顯得你高貴嗎？”
我：“卓鬼修,說起來，你是讓我覺得最沒有距離感的鬼修，與你接觸時，我覺得與接觸一個討厭的人類修士沒有區別,跟其他鬼修的隔離感全然不同。你怎么能把自己過得這么活人？”
卓萄理所當然：“因為我要跟鏘鏘在一起啊，我與活人太隔離的話，我的存在就會傷害到鏘鏘了。我的所有變化都是為了讓鏘鏘能接受我。”
馮鏘：“其實這對鬼修不好,所以這么些年卓萄的修為才一直上不去，他是在以損傷自己為代價保護我不受傷。這很糟糕，尤其鬼修的部分損傷，是不可逆的。不過有其他鬼修跟我說,‘沒辦法,鬼修執念重、認死理，卓萄既然已經決定如此，勸也勸不了，就隨他吧,大不了你們同歸于盡,死在一起也算全了他的執念’。”
我：“我經常都不知道該同情你還是卓萄。”
馮鏘：“都不用同情,這是與你無關的瑣事。如果你有興趣，你就旁觀、當作記錄一個案例，也許將來你遇到其他難事時，這個案例能帶給你一些思路，也就算是不枉你認識我們一場了。我們在你的生命中都只是過客，不用想太多，很多事情也說不清對錯。”
馮鏘：“如果要我說，我認為是我害了卓萄。他死時肯定丟失了一部分智力與理性，感性與執念卻被擴大，才會導致他不惜一切地不離我的身邊。鬼修，不是直接繼承了那死去的活人的一切，有些東西隨著死亡一起消散了，留下的，已經不是那人完整的靈魂，而是殘缺的。”
卓萄：“可我喜歡自己現在這樣，我也記得我活著時的一切。”
馮鏘：“很多存儲工具都能記下一個人的一生，尤其玉簡，連感情波動都能記下很多，但拿著那份記錄加個身體就是復制出了那個人嗎？”
☆、04697-可能是連續的
小隨：“當靈寶的主人死后，即使靈寶留存，也與主人還活著時的那個靈寶不一樣了，有些東西一定會和其主一起死去。失去主人的靈寶能活很久很久，似乎久到沒有盡頭，是因為，不是活物，只是如同記憶、影像的留存，只要保護好存儲工具，就能無限長時間地存在。”
我：“當留存的記錄足夠豐富、當以此制作出的假人足夠生動，真與假、生與死的區別在哪里？”
馮鏘：“不知道，也許我死之時會明白，可惜死亡只在一瞬間，于是即使我那時獲得了答案，我也不能將答案傳遞給你。”
我：“我本是來找你理順我的一個思路，結果新話題一出來，我就轉而去糾結我算不算活著了。也許我上輩子死時就已經死了，留存的記憶灌入這輩子的身體中，這輩子的身體只是一個記憶存儲工具，我只是一個假人？”
馮鏘：“我真不知道，但也許是？如果是，你會如何？”
我：“好像也不會如何，日子該怎么過還是怎么過。但我上輩子真的死了嗎？我并沒有感知到死亡的那一瞬間，它似乎是悄無聲息地發生，沒有帶給我靈感。”
馮鏘：“也許是因為你那時太弱了，在死亡來臨之前已經失去了思考能力，便抓不到死亡的那一瞬。”
我：“真浪費，不然我這輩子天生就能懂死亡。”