☆、04211-成熟度
我：“十六歲差不多了,筑基期少年模樣才是十大的主流，青年就有點顯老。”反正十大的筑基期們絕大多數都還在瘋玩，不與人發生性關系,就實在沒必要追求身體成熟度。
當然,不早早追求的后果是，等他們收心想追求的時候，修為已經長到基本生不出孩子來了。
不過,也有例外,比如,謝秦魏。這廝筑基時的身體年齡和我差不多，結丹則比我還要早一點……真想再罵他一句禽獸，不過客觀地說，謝秦魏外表看來要比我成熟,即使他的身體年齡理論上應該和我差不多。
合歡宗說：“有些氣質問題很難說清楚。你說你現在身體年齡也有差不多十八了，但是，還是有很多人當你未成年,而相對的，有些十四五的少年，氣質卻顯得比你更成熟。當然，如果你心有不甘,你也可以說他們顯老。普遍來說,散修比門派修士顯老，而十大弟子特別顯嫩。十大中修管理的又比普通弟子顯老。”
我：“你們家弟子開始實踐雙修時，那個身體年齡界限，是看的骨齡還是氣質？”
合歡宗：“還要不要精確到秒？上床之前先測骨齡？哪那么刻板,這種事情是要講感覺的。比如,你的感覺就太嫩了,讓人不方便下口。”
☆、04212-心理會影響生理
我：“但是，如果氣質與身體年齡不統一、你們判斷錯了，那雙修功法使用時豈不是會出問題？你們的雙修功法是針對成年身體的，需要完全性成熟，少年不行吧？”
合歡宗：“是不太行，但如果氣氛到位，也不是不能將就。淺嘗輒止還是可以的。關鍵是，修士的實際年齡畢竟都高于身體年齡，所以即使身體略有青澀，但心理是成熟的，也會配合我們合歡宗弟子的引導調整交合時的靈力運轉，也就一定程度彌補了身體方面的欠缺。”
合歡宗：“當然，最好還是身體也成熟，不然多少有些放不開。”
我：“打聽個別人的事情。我們宗的謝秦魏你們知道嗎？”
合歡宗：“嗯。”
我：“他的身體成熟度高過我嗎？”
合歡宗：“高。”
我：“為什么？他筑基和結丹的年齡明明都該略早于我。”
合歡宗：“修煉這個事呢，它就是有點唯心的。我們都知道從元嬰期開始，修士便能自由調整身體狀態，包括將幼童的身體調整為壯漢——這里我沒有暗示任何人的意思。”
我：“知道了，我不會打小報告的。”
合歡宗：“重點是，這種調整能力，并不是一蹴而就的，它其實在早期，在入了修煉大門之后，便逐漸浮現。所以，心理會影響生理。一個內心成年的人，其外表就是會比未成年心理的人，長得快一些。”
合歡宗：“不是你想成年便長得快，而是你已經心理成年才能長得快。這二者的區別你能理解吧？”
合歡宗：“再更多我也說不清楚了，你得問元嬰期們。”
與我交流此事的合歡宗弟子是金丹期，主要發言的是安蔭，不過他發言時他的旁邊有不少其他合歡宗弟子給他遞點子，還有人對我吼：
“裴美人，如果你想盡快成熟，我們約一約嘛。性是大人的標志哦。我們會很溫柔地對待你的。”
謝謝。不。當小孩子也沒什么不好的。